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对王安石《伤仲永》一文的质疑与阐释
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作者:魏国权 来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》 王安石 阐释 唯物主义 后天教育 语文课本 政治家 思想家 文学家 思想观 中学 语文教学
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描述:对王安石《伤仲永》一文的质疑与阐释
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“三不爱官员”王安石
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作者:暂无 来源:现代班组 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 官员 生活问题 国家公务员 重文轻武 社会风气 “不” 开封
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描述:出一个不字。王安石
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左右史分职说质疑
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作者:景爱 来源:历史研究 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 右史 太史 内史 左史 质疑 记言 周礼 外史 正义 孔颖达
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描述:左右史分职之说,初见于《礼记·玉藻》,有天子"玄端而居,动则左史书之,言则右史书之"。唐孔颖达《周礼正义》进一步发挥了此说,认为左史即太史,右史即内史。《周礼正义》引熊氏说云:"太史记动作之事,在君左厢记事,则太史为左史也……内史在君之右,故为右
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质疑式阅读教学的思考与实践
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作者:刘喜林 来源:中学语文教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读教学 实践 质疑 提出问题 主动学习 阅读水平 陆九渊 学生
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描述:学贵有疑。“为学患无疑,疑则有进。”(陆九渊《语录下》)学生提出一个问题比解决一个问题更有价值。学生能提出问题,正是其积极思考主动学习的表现,表明他们正在摆脱对教师的依赖,能够读出自己的见解,这正是阅读水平明显提升的标志。
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王安石评传 王临川全集
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作者:梁启超 王安石 来源:国学整理社 年份:1935 文献类型 :图书
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描述:王安石评传 王临川全集
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《三经新义》与王安石新学的形成
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作者:吴依凡 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 《三经新义》 王安石新学
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描述:較為常見,《詩經新義》與《尚書新義》卻未發展起來,不能成為一種主要的解經方式,到王安石晚年所編定的《字說》才算完成。王安石主張「以禮會通三經」,藉由「禮」來溝通內聖與外王之道,以此開出王安石新學的理論
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对教材所注“《临江仙》词意画”的质疑
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作者:孙延喜 来源:新语文学习·中学教学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临江仙》 词意 教材 质疑 唐诗宋词 高中语文 晏几道 教科书
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描述:《临江仙》词意画”的小注。但画中是一位女子独立,与整篇词意不符合。在这首词之后选这幅画,这对学生理解全词产生了障碍。 这首词独立的当是抒情主人公即词人。从事理上分析,作者思念一位飘零的歌女,但情人已不知去向,那独立的只能是自己。从词的内容看,作者怀着浓浓的相思,做了一个相见的梦,梦后回到现实,情人已人去楼空
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王安石的哲学思想与《三经新义》
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作者:胡金旺 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
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描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
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《明妃曲》其一
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作者:王安石 李娟 来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明妃曲》 匈奴 昭君出塞 呼韩邪 王昭君 王安石 后汉书 掖庭 毛延寿 子代
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描述:与匈奴,生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之。昭君上书求
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泊船瓜洲
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作者:王安石 文禹 来源:素质教育博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 泊船 唐宋八大家 毛笔 长江 写文章 形容词 春风 京杭大运河 才能
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描述:泊船瓜洲