检索结果相关分组
- 吴宏一： 金庸小说不能以“武侠小说”囤限之
- 作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：所谓武侠小说，重点在“侠”，而非全在“武”。写的好的武侠小说，不会只是描写武士、武功、武器、武术，它应该是同时藉侠以立义，或藉侠以言情。金庸所写的武侠小说“武侠”只是表面，他真正要写的是侠义与侠情。 他写的义，是“侠之大者”，不只舍己助人，而且为国为民。他写的情，是情之大全，亲情、友情、爱情俱在其
- 为全面建成小康社会打下决定性基础
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：和风险，坚定信心，锐意进取，全力以赴做好新一届政府工作，为云南全面建成小康社会打下决定性基础。 省长
- 把昆明建成世界知名旅游城市
- 作者：暂无 来源：昆明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨日，秦光荣、李纪恒、张田欣等领导来到长虫山调研昆明城市规划。记者王俊星摄 本报讯 首席记者傅碧东 李严报道 昨日，省委书记秦光荣，省委副书记、省长李纪恒专题调研昆明城市规划建设工作。秦
- 老舍纪念室在京建成
- 作者：徐波 来源：台声 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抗战时期 珍贵照片 为纪念 学生时代 高尚的人 海内外 刘绍棠 吴祖光 于光远 市政协
- 描述：。室内收存了老舍学生时代、英国之行、抗战时期、赴美讲学和新中国成立后的100张珍贵照片和资料。
- 黄鹤知何去（武昌黄鹤楼纵横谈）
- 作者：乔雨舟 来源：文史知识 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄鹤知何去（武昌黄鹤楼纵横谈）
- 傅山与陈亮
- 作者：郭润伟 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傅山 陈亮 经院哲学 启蒙思想家 明末清初 程朱理学 朱熹 事功学派 陆九渊 黄宗羲
- 描述：在明末清初的启蒙思想家中,傅山之所以能“自为宗派”,“与黄(宗羲)顾(炎武)屹然鼎峙,”除了他“狱狱兀兀,倡言子学,过精二藏”,“长于金石遗文,”“书法绘画,超绝古今”外,其另一鲜明特点,就是“尊扬
- 傅山论子贡的启示
- 作者：高振铎 来源：古籍整理研究学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 子贡 传者 王安石 夫差 《史记》 吴王 启示 孔子 参与现实 齐国
- 描述：,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.