检索结果相关分组
汉代天水的夫妻诗人秦嘉·徐淑
作者:雪潇  来源:丝绸之路 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗品》  寂寞和孤独  《史通》  日暮黄昏  一代才女  才貌双全  《诗薮》  文学史  胡应麟  天水市 
描述:汉代天水的夫妻诗人秦嘉·徐淑雪潇秦嘉和徐淑是中国古代文学史上少见的在甘肃古代文学史上绝无仅有的一对夫妻诗人。秦嘉和徐淑均系东汉汉阳郡平襄县(今天水市境内)人,生卒年月不详,大约生活在东汉桓帝
浅谈陕西门神、年画、玩具故事三题
作者:王树村  来源:装饰 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间玩具  陕西  故事  装饰  汉代  凤翔  周礼  民间艺术  风俗  敬德 
描述:之事。汉代不仅门上有了虎样的画,还有画武士、画神荼、郁垒之说。《汉
会平市鈢补释
作者:石志廉  来源:中国历史文物 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 平市  历史博物馆  战国  补释  周礼  展成  量度  汉代  用途  管理制度 
描述:而行市,以量度成贾而徵(亻賣),以质剂结信而止讼,以贾民禁伪而除诈,以刑罚禁(武虎)而去盗,以泉府同货而敛赊。大市,日昃而市,百族为主。朝市,朝时而市,商贾为主。夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主”。
居延汉简甲编补释
作者:于豪亮  来源:考古 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 居延汉简  后汉书  汉代  郑注  周礼  墨子  考释  匈奴  注疏  急就篇 
描述:事,……以十
考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
作者:张中一  来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌  神名  太一  祭歌  祭祀  标题  汉武帝  阴阳五行  中国社会科学院  汉代 
描述:论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
古往今来说俭奢
作者:孙崇政  来源:决策与信息 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  艰苦奋斗  李商隐  春秋时代  王安石  司马光  盐铁论  政治家  汉代  勤俭 
描述:由奢”的名句。北宋政治家王安石在《风俗》篇中,批评当时竞尚奢靡,以俭为耻,结果贪饕行成,人无完行,士无廉声,以至刑罚无所措。司马光在《训俭示康》一文中认为,凡人立身处世,以俭为本,就可以不为物诱,就可以“直道而行”;反之,竞尚奢靡,
傩——装神弄鬼七千年
作者:朱旭强 李立洪  来源:中国地名 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 狂欢节  说文解字  汉代  腊八  起源  反季节  西方  举行仪式  面具  周礼 
描述:汉代每年腊八之前举行一次“大傩”,每次参与的人员多达千人,可与西方的酒神节相媲美,堪称是中国式的狂欢节
秦国“少内”考
作者:罗开玉  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦国  清代学者  汉代  东汉  周礼  古文献  经济机构  天官  管辖  金布律 
描述: 关于秦国的“少内”,古文献不见记载。东汉大儒郑玄在注《周礼·天官上·职内》时,也不曾提及;清代学者桂馥在考证古“少内”印时,也认为只有汉代才置“少内”。近、现代的专著如《秦会要订补》和金少英
说文谈物·漏
作者:朱启新  来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 计时器  说文  滴漏  汉代  计时工具  刻度  王安石  铜壶  时间观念  水壶 
描述:样的时间观念呢?《民俗志》中,萧放的文章就通过人们庆祝春节的种种活动,分析了中国传统社会的时间意识。
说酱
作者:木公  来源:商讯商业经济文荟 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 急就篇  菜肴  肉酱  技术  腌制  汉代  烹调  蚂蚁  周礼  原料 
描述:,加盐腌制而成,叫“醢醢”,即肉酱;到了汉代,多用豆、麦类混合为