-
为中国书法教育开辟新路:记书画家吴炳伟教授
-
作者:王金育 来源:收藏 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 教授 书法家 生平事迹 中国 教育
-
描述:为中国书法教育开辟新路:记书画家吴炳伟教授
-
教育应是一个追求的过程
-
作者:郝良浩 李胜东 来源:湖北教育·综合资讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育 教学过程 雅斯贝尔斯 情感沟通 实际行动 哲学家 对话 师生
-
描述:德国哲学家雅斯贝尔斯认为,"教育是文化得以传递的活动,是人与人精神的契合,人与人的交往是双方的对话。"所以,教学的根本任务是基于希望、付出、爱和珍惜的基础上不断追求的过程。换言之,教学过程是一种信息
-
教育第一课应是去小农意识
-
作者:童雪松 来源:教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小农意识 小农意识 企业整体 企业整体 中国企业 中国企业 以色列 以色列 罗马人 罗马人 教育 教育 农民心态 农民心态 地主 地主 员工 员工 老板 老板
-
描述:以色列马萨达(Masada),一个位于死海边的石头山,周围全是沙漠,山顶是平的。历史记载,在罗马人统治时期,有900个犹太家庭不愿做罗马人的奴隶,就爬到山顶,在这里建立了自己的社会。此山易守难攻
-
略论宋朝科举制和王安石的教育、科举制改革
-
作者:曹永忠 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制 王安石 科举考试制度 积贫积弱 官僚政治 教育 科举制度 《续资治通鉴》 范仲淹 进士科
-
描述:略论宋朝科举制和王安石的教育、科举制改革
-
心中,那教育的情绪……:访江西新亚职业技术学院院长黄玉林
-
作者:尹志光 李金仁 来源:科学中国人 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院 职业技术学院 吉安 教育 江西 历史 情绪 才子 汤显祖 解缙
-
描述:自古赣地多名士。著名学者胡平在《千年沉重》、《见证江西》、《第三只眼睛看江西》中重笔描绘了江西才子辈出、书院林立的辉煌历史:吉安的文天祥、解缙、欧阳修,临川的王安石、晏殊、汤显祖,理学家朱熹,哲学家陆象山、心学家王阳明……象山书院、鹅湖书院,白鹭洲书院……昔日先贤的声音犹如黄钟大吕般依稀在耳边回响。
-
缅怀阿语教育先辈 推进阿语学科建设——在北大刘麟瑞教授九
-
作者:朱威烈 来源:回族研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 学科建设 诞辰纪念 阿拉伯语 阿拉伯国家 教育 学术精神 北大 教授 中国穆斯林 先辈
-
描述:了一位北大回族教授的生平与风采,为新中国的阿语教育史增添了一份珍贵的人物文献。在今天这样一个神圣的场合,我想就缅怀阿语教育前辈的时代意义和进一步发扬他们的学术精神,推进中国阿语学科建设的重要性,讲一点
-
让每一个孩子在立行教育中开启幸福人生:记江苏省南京市海英小学
-
作者:暂无 来源:小学教学(语文版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 南京市 江苏省 小学 绿色学校 人生 教育 孩子 文学家
-
描述:江苏省南京市海英小学坐落于北宋著名文学家、政治家、思想家王安石的故居半山园,是一所有着五十多年历史的学校。学校现已成为“江苏省实验学校”,荣获“江苏省绿色学校”“江苏省平安校园”“南京市小班化示范校”“南京市百家优美校园”“南京市信息化示范学校”“南京市德育先进学校”等荣誉称号。
-
再论白沙哲学本体论问题
-
作者:辛朝毅 来源:广东社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学本体论 广东社会科学 发展过程 陈白沙 哲学史 哲学家 思想 境界 《行状》 陆九渊
-
描述:了晚年境界极高,已经到了人所难以理解的程度.这里可以看到,白沙哲学有过一个发展过程.过去我们研究哲学史,对某些哲学家思想的探讨就往往忽视了“发展过程”这一点,抽去这些思想所存在的时间空
-
陆九渊哲学本体论的性质
-
作者:焦克明 来源:江西社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 哲学本体论 客观唯心主义 三极之道 入道 世界本原 心即理 天地 阴阳
-
描述:体系之一。在马克思主义看来,这个哲学的基本观点,尤其是它最重要的范畴——道(或理)是极端荒谬的。可是,对一个极端荒谬的哲学或范畴,我们不能只是给它贴上一个“极端荒谬”的标签而了事。为了总结人类认识的历史经验,对诸如此类的哲学及其范畴加
-
《红楼梦》的情感本体论(二)
-
作者:司马云杰 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体 汤显祖 红楼梦 心性本体论 泰州学派 牡丹亭 哲学本体论 艺术哲学 自然心性 哲学思想
-
描述:落入虚妄,直接关系着后来诗歌、小说、戏剧等文学艺术的发展,自然也关系着怎样理解《红楼梦》情感本体论问题。而晚明哲学自然心性本体论又是在"情"与"理"之争中发展的,因