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教育应是一个追求的过程
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作者:郝良浩 李胜东 来源:湖北教育·综合资讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育 教学过程 雅斯贝尔斯 情感沟通 实际行动 哲学家 对话 师生
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描述:德国哲学家雅斯贝尔斯认为,"教育是文化得以传递的活动,是人与人精神的契合,人与人的交往是双方的对话。"所以,教学的根本任务是基于希望、付出、爱和珍惜的基础上不断追求的过程。换言之,教学过程是一种信息
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反思陆九渊顿悟教育思想及对语文教育的启示
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作者:蔡鸿菲 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 顿悟 陆九渊 心理机制 语文教育
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描述:糊不清的。因此,作者首先对陆九渊顿悟教育思想进行概说,介绍了该教育思想的渊源,发展阶段;同时,根据邱椿先生的思路,从易简工夫等六方面来对顿悟的内涵进行阐述。在此基础上,将陆氏的顿悟主张置于广阔的背景
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教育第一课应是去小农意识
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作者:童雪松 来源:教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小农意识 小农意识 企业整体 企业整体 中国企业 中国企业 以色列 以色列 罗马人 罗马人 教育 教育 农民心态 农民心态 地主 地主 员工 员工 老板 老板
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描述:以色列马萨达(Masada),一个位于死海边的石头山,周围全是沙漠,山顶是平的。历史记载,在罗马人统治时期,有900个犹太家庭不愿做罗马人的奴隶,就爬到山顶,在这里建立了自己的社会。此山易守难攻
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略论宋朝科举制和王安石的教育、科举制改革
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作者:曹永忠 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制 王安石 科举考试制度 积贫积弱 官僚政治 教育 科举制度 《续资治通鉴》 范仲淹 进士科
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描述:略论宋朝科举制和王安石的教育、科举制改革
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第三只眼 “廉价正常”应是一堂教育反思课
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作者:龙敏飞 来源:淮北晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:第三只眼 “廉价正常”应是一堂教育反思课
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心中,那教育的情绪……:访江西新亚职业技术学院院长黄玉林
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作者:尹志光 李金仁 来源:科学中国人 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院 职业技术学院 吉安 教育 江西 历史 情绪 才子 汤显祖 解缙
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描述:自古赣地多名士。著名学者胡平在《千年沉重》、《见证江西》、《第三只眼睛看江西》中重笔描绘了江西才子辈出、书院林立的辉煌历史:吉安的文天祥、解缙、欧阳修,临川的王安石、晏殊、汤显祖,理学家朱熹,哲学家陆象山、心学家王阳明……象山书院、鹅湖书院,白鹭洲书院……昔日先贤的声音犹如黄钟大吕般依稀在耳边回响。
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缅怀阿语教育先辈 推进阿语学科建设——在北大刘麟瑞教授九
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作者:朱威烈 来源:回族研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 学科建设 诞辰纪念 阿拉伯语 阿拉伯国家 教育 学术精神 北大 教授 中国穆斯林 先辈
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描述:了一位北大回族教授的生平与风采,为新中国的阿语教育史增添了一份珍贵的人物文献。在今天这样一个神圣的场合,我想就缅怀阿语教育前辈的时代意义和进一步发扬他们的学术精神,推进中国阿语学科建设的重要性,讲一点
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让每一个孩子在立行教育中开启幸福人生:记江苏省南京市海英小学
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作者:暂无 来源:小学教学(语文版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 南京市 江苏省 小学 绿色学校 人生 教育 孩子 文学家
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描述:江苏省南京市海英小学坐落于北宋著名文学家、政治家、思想家王安石的故居半山园,是一所有着五十多年历史的学校。学校现已成为“江苏省实验学校”,荣获“江苏省绿色学校”“江苏省平安校园”“南京市小班化示范校”“南京市百家优美校园”“南京市信息化示范学校”“南京市德育先进学校”等荣誉称号。
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读《少室山房笔丛》札记一则:关于《补江总白猿传》的再思考
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作者:张庆民 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 胡应麟 《补江总白猿传》 编撰意图 反思
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描述:胡应麟《少室山房笔丛》以为《补江总白猿传》乃是"唐人以谤欧阳询者",此说影响颇大.本文考察自上古至初唐时期人们的信仰观念,对((补江总白猿传》之编撰意图提出反思.
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汤显祖评《花间集》研究
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作者:张慧 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 《花间集》 王学 反思 阐释 主“情”
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描述:花间集》研究进行大致的梳理,明确不同时期的文人对《花间集》的认识及《花间集》所演绎的相应角色,在此基础上对汤显祖评《花间集》的生平及思想背景做进一步的探究。第二部分,对汤显祖评《花间集》的述论,该部分亦是本文的重点所在。首先,根据《花间集》注中所及的明代词坛研究问题的不同,本章从“词的渊源与正宗”、“文学创作的特点与方法”、“《花间》之‘艳’”等三方面分别论述汤显祖重视《花间》词本身的词学价值,主张才与学的统一,力求在法度、炼字上较前人有所突破、创新,重在挖掘《花间》“艳”后的真情等的词学观;其次,阐释汤显祖在《花间集》注中词学价值观的正面建构,本节主要从“意境举妙”、“情感贵真”、“风格迥异”三方面探讨汤显祖所推举的词学价值观及其独特的评词特色。第三部分,论述汤显祖对《花间集》评点对文坛的影响及其时代意义。(一)在影响方面:对其本人来说,汤显祖所处的时代,文坛以扬“情”著称,汤显祖亦不例外。过去研究者多侧重汤显祖戏曲创作中的“情”观,本文则重在探讨其在评《花间集》过程中胚胎的关于“情”的认识及其从“情”的角度对《花间》范式的借鉴,同时这一“情”观对其戏曲创作亦产生不可避免的影响;对清代词学来说,其骚雅比兴论词开启了清代词人词学、词论的先河,对常州词派诸多词人对词学的探讨影响亦甚。(二)在意义方面,本节主要从时人较为关注的婉约豪放论词及盲从《花》、《草》之俗艳的词学风尚方面论述了汤显祖评点《花间集》的词学意义。