检索结果相关分组
大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐  师保  《周礼》  文化 
描述:《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官  夷夏之辨  中国  文化 
描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
苏洵与王安石思想异同论
作者:徐文明  来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵  王安石  思想  冲突 
描述:苏洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造苏王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多
王安石早期农田水利思想及其实践试探
作者:孙伟儿  来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  农田水利  思想  实践 
描述:王安石任鄞县县令时重视水利建设,修复东钱湖、发明坡沱法等,这是他的早期农田水利思想及其实践的一个成功范例.调任他处后,他又在农田水利方面作了艰辛的探索与实践.王安石的早期农田水利思想及其实践
清初儒家基督徒刘凝思想简论
作者:肖清和  来源:史林 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝  基督徒  思想  信仰 
描述:化及其主要原因。
明儒吴与弼自我教育思想述评
作者:付忠莲  来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  自我教育  思想 
描述:自我教育是明儒吴与弼教育思想的重要组成部分,他从道德修养角度提出了自我教育的目的、原因和方法等,形成了比较系统的自我教育思想。其自我教育思想对今天的自我教育活动有重要的现实借鉴意义。
文化辞典
作者:暂无 来源:散文诗:下半月.校园文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 辞典  文化  形容词  修辞手法  王安石  “绿”  动词  词作 
描述:[词性混用]诗的修辞手法之一。指本来作形容词或名词的用来作动词,或名词作形容词用等。如王安石。春风又绿江南岸”,“绿”是形容词作动词用。
“资本反哺”应是财富的恒久价值
作者:耿银平  来源:管理与财富杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 价值  财富  反哺  资本  《都市快报》  公司  减速机  治疗费 
描述:“资本反哺”应是财富的恒久价值
论《周礼正义》在辞书修订中的价值
作者:钱慧真  来源:汉字文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》  辞书修订  价值  《周礼》  古代礼制  孙诒让  十三经  梁启超 
描述:可算清代经学家最后的一部书,也是最好的一部书[1]。张舜
民生情怀应是共产党人执政的价值取向
作者:苏北  来源:领导科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “民生”  共产党人  价值  执政  情怀  新农村建设  社会生活  幸福生活 
描述:一些官员们有了迎接上级领导检查视察的“盆景”,老百姓却尝到了难言的苦果。