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《牡丹亭》的魅力
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作者:朱栋霖 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情 情 梦 梦 牡丹亭意象 牡丹亭意象
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描述:“牡丹亭意象”所寓托的戏剧动作是杜丽娘因梦生情、因情而死而生 ,是汤显祖“情”的理念的戏曲与美学的呈现、杰出的美学的创造。
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汤显祖美学思想初探
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作者:周江洪 来源:学习与实践 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化哲学 文化哲学 汤显祖 汤显祖 情 情 美学思想 美学思想
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描述:教为中心的审美价值论。虽然汤显祖的美学思想在不同程度上表现出对传统规范的背离和突破,但在总体上仍未超出儒家美学的樊篱。
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网茧与飞跃之间:论汤显祖之心态发展历程及其创作思维
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作者:黄莘瑜 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 情 牡丹亭 南柯记 邯郸记
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描述:」觀點下情理論述的解釋存有相當距離。更何況《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》這三部完成年份相當集中的作品,不論題材或風格都有很大的落差;尤其主角之「情」的表現,有著近乎相反的發展。這是否意味湯氏
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摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
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作者:薛海燕 来源:昆明大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 现实 梦幻观 性 情
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描述:汤显祖及其写“梦”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“梦”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入晚明思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻的基本梦幻观 ,及其对既有价值观的改造与建设
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〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
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作者:周育德 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
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描述:顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察
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“浙江尚德”电子化学品领域尖兵突进 打造高纯试剂的“尚德
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作者:暂无 来源:上虞日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“浙江尚德”电子化学品领域尖兵突进 打造高纯试剂的“尚德
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一切为了孩子 ——记中站区小尚学校教师沈凤英
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作者:金桂香 王小明 来源:焦作日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
为改变农村落后的教育面貌,她从师范学校一毕业就到偏僻的农村学校工作,一干就是19个年头;她学的是美术专业,后来改教语文并兼任班主任,所教的班级成绩提高很快。在去年的小学毕业考试中,她所教班级的语文成绩由原来的全区倒数第三上升到农村学校平均分、优秀率、及格率三项指标第一名,所教的班级在中站区
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东汉隆礼之势的形成以及郑玄的重尚礼学
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作者:马育良 来源:南都学坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 《周礼》 隆礼 尚礼 《三礼》 宗法贵族 礼乐 马融 古文经学 郑氏
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描述:东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
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《周礼》的人口与就业思想“兼谈《周礼》尚法治
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作者:李运元 来源:财经科学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想影响 春秋战国 儒家经典 管仲 地理环境 齐国 春秋时期 周礼 王城 手工业
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描述: 《周礼》是一部披着儒家经典外衣、偶杂阴阳迷信之说、而实际崇尚法治的思想史性质的著作。作者和成书时间,众说纷纭,就本书主要思想看,其作者或为受管仲思想影响的齐国法家学者,成书时间或在春秋战国之际。
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尚留遗爱在人间(纪念汤显祖逝世三百六十六周年)
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作者:石凌鹤 来源:争鸣 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:尚留遗爱在人间(纪念汤显祖逝世三百六十六周年)