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两大部类生产增长速度总的趋向应是平行发展
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作者:王慎之 来源:学习与探索 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 两大部类 生产资料生产 优先增长 扩大再生产 年平均增长速度 社会主义社会 资本主义 平行发展 技术进步 马克思
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描述: 近年来,有些同志对生产资料优先增长提出了疑义,认为它不是社会主义的经济规律。《经济研究》一九八○年第十二期刊登了张平安同志的《两大部类生产增长速度终究还是生产资料生产的优先增长》的文章,有些提法是难以成立的。今提出一点商榷意见,以供进一步研讨。
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物质利益应是社会主体的主客观统一的经济范畴
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作者:辛浪 来源:荆州师专学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 物质利益关系 经济关系 物质需要 主客观统一 生产关系 经济范畴 社会主义公有制 社会主体 社会主义社会 主观意识
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描述:从资产阶级启蒙主义理论家开始,已经做了大量深入的研究。马克思主义的经典作家,使物质利益理论建立在辩证
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宗教与所处社会相适应是历史发展的必然规律
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作者:暂无 来源:西藏日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 山南地区 历史发展 相适应 宗教界人士 宗教教义 副主席 藏传佛教 信教群众 封建特权 朗达玛灭佛
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描述:宗教与所处社会相适应是历史发展的必然规律
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李瑞清的教育思想和宗教思想
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作者:菊南山 来源:东南文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 教育思想 宗教思想
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描述:本文系统地阐释了近代教育家、思想家李瑞清的教育思想与宗教思想,充分肯定了李氏在近代思想史上的地位和影响。
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《南柯梦》曲意管窥
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作者:程建忠 贾鹏 来源:许昌师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学作品 二十年 宗教 牡丹亭 传奇 婚姻 王思任 现实主义 戏曲
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描述: 对于汤显祖的《南柯梦》传奇,历代的曲论家和批评家都贬之甚低。自明人王思任在《批点玉茗堂牡丹亭叙》中认为《南柯梦》所表现的曲意是“佛也”之后,后世论者也大多认为《南柯梦》只是一部宣扬宗教、“表现
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《牡丹亭》和明代狂禅风潮
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作者:王树海 来源:齐鲁学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 狂禅 禅宗思想 牡丹亭 宗教 浮屠 汤显祖 佛禅 信仰 艺术态度 自性
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描述:术造诣以及作者创作该剧的哲学依循、各种思潮、流派的影响等,进行了积极有益的探索。不少论者虽也看到佛禅对于汤氏其他剧作的影响,但佛禅对《牡丹亭》的浸润,尤其是明中叶掀起的那场“狂禅”风潮,对于这部名作的根本影响,还没有引起足够的注意。尽管明代论者亦或偶有提示,如吴山三妇评本《牡丹亭》卷首所言“若其所谓因缘生死之故,则从乎浮屠也”。后世以至当今学者多未就此深入开掘立论。虽也有人看到那。不可忽视的影响”,后来又发现“禅宗思想家的影响不一定只限消极方面”(徐朔方《论汤显祖及其他》),惜也仍未从详细论。笔者试图从汤显袒的代表作《牡丹亭》入手,考察佛禅、狂禅风潮对于作者艺术态度、艺术感
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共产党人应是无神论者
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作者:牛一 杨树森 来源:江南论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 共产党人 无神论者 宗教 基层党员干部 献身于共产主义事业 社会主义市场经济 党的建设 全民信教 马克思主义哲学 贾似道
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描述:的队伍,基督教由几年前10多万人发展到今日500多万人”(《党政论坛》7期)。哪里信教风盛,哪里信教的党员也就多,真所谓“无党不成风”。对此,我们决不可等闲视之。
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春风送暖入屠苏
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作者:韦芈 关秀峰 来源:厦门航空 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 春节 除夕 屠苏酒 五味 腊月 宗教 风送 爆竹 宋代
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描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"王安石的元日诗,二十八个字写尽了春节,从而成为千古佳篇。
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省民委主任彭亚平调研我区宗教工作
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作者:暂无 来源:梁园 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:8月18号,省民委主任彭亚平一行到梁园区调研宗教工作,市政协主席吴宏蔚、区领导张守奎、任广瑜和区有关部门负责人陪同调研。
彭亚平一行在清凉寺调研时听取了寺院主持的介绍。清凉寺是以古梁园为历史背景
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宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖:杜丽娘与朱
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作者:蓝凡 来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 性爱 宗教改革运动 他者 精神世界 世俗化
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描述:汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品,是莎士比亚前期创作中最具悲剧