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改革给原(良)种带来生机
作者:仝刚山 姜俊玲  来源:种子科技 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 良种场  运城地区  农业部门  多种经营  管理体系  山西省  改革  事业心  西南部  原种 
描述:运城地区位于山西省西南部,是全省粮棉主要产区。所辖13个县(市)原(良)种,由于过去管理体系的“大锅饭”,多数连人员工资也发不了,一直是农业部门的沉重包袱。
对国营原(良)种发展问题的探讨
作者:宫树芳  来源:农村展望 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑龙江  国营原      生产管理  经济发展  对策 
描述:国营原(良)种是国家繁育、试验、示范、推广良种的重要生产基地。随着农村改革的深化,切实加强原(良)种的建设,不断提高生产力水平,至关重要。
对原(良)种发展几个问题的探讨
作者:袁长先 周海秀 张文卿  来源:种子科技 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 长治市  原种繁育  协调发展  发展道路  自身发展  多种经营  发展壮大  技术管理  产业结构  联产承包责任制 
描述:当前,国营原(良)种在其发展道路上面临着不少困难和问题,如政策、资金、技术问题等等。长治市共有国营原(良)种12个,总的来看仍处于贫困状态。原(良)种的出路何在?现结合长治市的情况就原(良)种
原(良)种改革发展的基本思路
作者:武建业  来源:种子科技 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革发展  发展思路  经济结构  经济思想  山西省长治市  经济发展  基本思路  社会主义市场经济体制  试验示范  效益比较 
描述:原(良)种改革发展的基本思路山西省长治市农业种子站(046000)武建业在我国由计划经济体制向社会主义市场经济体制过渡的新形势下,国营原(良)种如何以新的思路进一步深化改革求发展?笔者根据我市
原(良)种的试验地要相对固定
作者:韩三胖 王少彬  来源:山西农业(致富科技) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 试验地  试验任务  技术人员  试验方案  田间管理  科学设计  肥力 
描述:原(良)种必须本着不断创新的精神,积极承担国家、省市下达的试验任务。要圆满完成这一任务,就要保证试验地的相对固定,以利于承试技术人员根据地况、肥力等具体情况,按照既定的试验方案,进行科学设计
求解一类有心的定态问题
作者:方向正 宋忠智  来源:安徽大学学报(自然科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: SU代数  定态能谱    曾公式 
描述:利用SU(1,1)谱生成代数方法,求解出三维谐振子、氢原子和二维氢原子的定态能谱,并由Bohr的Hamiltonian导出描述原子核转动谱公式:吴-曾公式.
司马光反对王安石变法是骗局?
作者:史忠义  来源:开心老年 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  资治通鉴  骗局  皇帝  宋神宗  反对  史书  著书立说  编修 
描述:北宋时期,中国历史上出现了一次波及面很广,被列宁称为"中国11世纪时的改革家"的王安石的变法,但这场变法遭到以司马光为首的保守派的反对,最终流产。变法意在减轻农民负担,但王安石的许多政策反而变成强制摊派,使农民生活更困苦。许多贪官污吏利用变法,趁
从产生的管波探测裂缝并确定其特征
作者:Hardin E.  年份:1985 文献类型 :会议论文 关键词: 声波全波列测井  张性裂缝  波衰减  管波  渗透率  垂直地震剖面法  裂缝方位 
描述:urceoffset)VSP 探则方法求得裂缝的方位。用来评价渗透带的渗透率和预测方位的井场试验已在一些井的结晶岩中进行。常规井温、井径、电阻率和井下电视测井表明裂缝的存在及其方位,并提供了伴生液流的间接迹象。全波测井解释区分了闭合的裂缝与那些和井眼起液压连通作用的裂缝。在全部井眼深度范围内应用井内地震检波器的VSP 方法可对开口裂缝取样。应用封隔器试井方法取得的结果与管波分析所得出的渗透率预测做了有益的比较。
快乐应是现代企业特征
作者:刘洪恩 林志芳  来源:深圳商报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 现代企业特征  神州数码  企业文化建设  胡广  柳传志  信誉机制  大客户管理  反腐败  以义制利  社会发展进步 
描述:快乐应是现代企业特征
陆九渊心学特征探究
作者:惠吉兴  来源:江西社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  宋明理学  本心  唯心主义  宇宙万物  主观感觉  封建伦理道德  客观主义  道德规范 
描述:识或观念,而是一种先天的普遍的道德规范,是独立自存的伦理实体。他说,“故仁义者,人之本心也。”(《陆九渊集》,中华书局1980年版,第9页。以下凡引出此书只注页码)“四端者,即此心也,”(第149页)“仁,人心也。”(第232页)所谓“本心”就是本体化和实体化的封建伦