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为人师者——在吴宏聪教授从教55周年庆贺会上的发言
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作者:陈平原 来源:美文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 中国 当代
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描述:为人师者——在吴宏聪教授从教55周年庆贺会上的发言
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王安石的书法传承与题壁
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作者:刘金柱 来源:保定学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 杨凝式 书法 传承 题壁
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描述:上,诋毁之、丑化之,极尽鞭笞之能事,并销毁可能遗存的一切真实痕迹,进行之彻底、持续之长久,使之成为中国历史上一次非常奇特的事件。
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试论泰州学派的传承与转化:从王艮到耿天台
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作者:黄元嘉 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 泰州学派 王艮 颜钧 何心隐 罗汝芳 耿天台 师道
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描述:研究也有著相當的比重,學者們在討論時,或出於不同的關懷、立基不同的思想背景而作出迥異的詮釋。 本文希望能對目前眾多迥異的詮釋起補充的作用,希望透過對泰州學派幾位學人思想的初步分析,得出一個較為連貫的思想線索,進而幫助釐定、釐清泰州學派此一概念本身的義界與共通的理解。 本論文共分五章,第一章為緒論,簡單考察學界數個具有代表性的,對泰州學派的研究與分判,第二章考察王陽明到王艮的思想線索,希望釐清泰州學派相對於王學的內緣關係,也幫助澄清泰州學派之為一學術群體,根本的、內核的關懷。第三章聚焦於泰州學派終作為一歧出的顏鈞、何心隱一脈,考察顏何兩人思想相較於王艮原始學說的擴大解釋與發揮。第四章以耿天臺為重心,旁及羅汝芳,考察在當時時代背景下,耿天臺對泰州學派諸命題的回應,以及他是如何透過回應泰州學派各個命題而逐步形成其思想的。第五章為結論,總述耿天臺對泰州學派的繼承與轉化。
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传承与嬗变之间:关于北方游牧民族的“纛”
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作者:陈晓伟 来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北方游牧民族 嬗变 传承 《周礼》 典章制度
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描述:《周礼》中记载:及葬执纛,以兴匠师。纛为何物?《史记·项羽本纪》曰:纪信乘黄屋车,傅左纛。李斐的《集解》对纛做出了解释:毛羽幢也。在乘舆车衡左方上柱之。蔡邕也进一步描述它的具体形制:以牦牛尾为之,如
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朱宏任:中小企业信息化应是“一把手”工程
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作者:本刊编辑部 来源:四川工程职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业信息化 工程 把手 中小企业 工作经验 宏 浙江省
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描述:为交流和总结中小企业信息化工作经验,部署“十二五”和当前的重点工作任务,推动两化深度融合,促进中小企业健康发展,7月14~15日,工业和信息化部信息化推进司和中小企业司在浙江省召开了全国中小企业信息化推进工作会议。
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习近平唁电送行中大名师 “仁厚师长”吴宏聪遗体告别仪式今日
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作者:暂无 来源:南方日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
吴宏聪教授生前参观“吴宏聪藏书专题展览”。资料图片
1946年5月,昆明,西南联合大学解散前夕中文系师生合影。吴宏聪(第三排右起第七人,穿浅色西装者)时任中文系助教。.
南方日报讯
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送别一代名师中大教授吴宏聪 遗体告别仪式昨在穗举行
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作者:暂无 来源:南方日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:南方日报讯 (记者/雷雨)昨日下午3时,广州银河园白云厅哀乐低回。人们在这里送别一代名师——教育家、著名中国现代文学研究家、中央直管联系专家、中山大学教授吴宏聪。吴宏聪因病于2011年8月17日
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习近平唁电别大师 吴宏聪教授遗体告别仪式昨在穗举行
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作者:林世宁 黄爱诚 来源:羊城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:8月20日本报报道
告别仪式现场
羊城晚报讯 8月21日,广州银河园白云厅哀乐低回。人们在这里送别一代名师———教育家、著名中国现代文学研究家、中央直管联系专家、中山大学教授吴宏聪。吴宏聪因病
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缅怀一位刚刚离世的梅州籍中大名师的学者风范—— 吴宏聪:仁
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作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
1995年吴宏聪(右一)回乡照片
刘奕宏涂永平黄麟胜汤汤
吴宏聪,蕉岭三圳人,中山大学中文系原主任、著名的中国现代文学研究专家。
1938年考入国立西南联合大学
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8月17日,吴宏聪先生病逝;9月18日,高华年先生辞世
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作者:刘黎霞 来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:他被学界誉为“听音辨音第一人”,能用国际音标还原听过的每个语音,再精准复述;他是我国第一代研究少数民族语言的学者,在他退休之后,中大已无人能将这门课程开出;他是最早研究广东方言的学者,其著述的《广州方言研究》至今仍是研究粤语的必读书……
9月18日13时,著名语言学大师、中山大学教授高华年在广州逝