-
早期儒家與人類中心主義環境哲學的對話
-
作者:莊慶信 来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主義 環境哲學 早期儒家 環境倫理 倫理原則 仁 天人合德 價值陶成
-
描述:的人類中心主義環境哲學或多或少均有共同因素。但其中兩者的差距正是彼此學習,一起成長的機會。為國人而言仍以儒家的環境哲學(如,仁、天人合德等)比較合適,但儒家思想有其限度,需要學習西方人類中心主義(如,價
-
名医风范存古今:记新安名医徐春甫与“一体堂宅仁医会”
-
作者:士心 来源:徽州社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 存古 医风 集大成者 仁 古徽州 医学 救人 美誉
-
描述:在古徽州,许多有志之士“不为良相,即为良医”,立志苦学,潜心钻研,悬壶为业,济世救人,造就了灿若繁星的新安名医和绚烂辉煌的新安医学,故古微州有“北华佗南新安”之美誉。这其中,一代新安名医徐春甫,就是新安医学的集大成者和杰出代表。
-
早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
-
作者:庄庆信 来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
-
描述:素养与西方的人
类中心主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习,一起
成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如,仁、天人合德等)比较合适,但儒
家思想有其限度,需要学习西方
-
长记平山堂上
-
作者:李元洛 来源:上海文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 平山 苏轼 王安石 扬州 宋代 东坡词 醉翁亭记 曾巩 叶梦得
-
描述:抖落深冬的一肩楚云,初春的半身湘雨,正是好风好日的阳春三月,我和居住在南京的友人黄世玮君一道下扬州。车到天下三分明月夜的扬州,玉人何处教吹箫的扬州,我就恍兮惚兮一脚跨进了唐朝,而人到扬州城外的平山堂呢?那就确确实实呼吸在宋代欧阳修词的遣韵和苏东坡词
-
黄鹤归来(长联)
-
作者:李远源 来源:春秋 年份:1985 文献类型 :期刊文章
-
描述:黄鹤归来(长联)
-
文章戒长
-
作者:关玉生 来源:山西老年 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古文观止》 《送董邵南序》 孟尝君 王安石 刘禹锡 捭阖纵横 博士买驴 学术价值 乾隆皇帝 新题
-
描述:文章戒长,这既是一个老题目,又是一个新题目。所谓老题目,是说从古至今不知有多少人谈论过这个问题;所谓新题目,是说尽管人们对这个问题多有批评,但至今报刊上刊登的“水泡馒头”式的长篇依然不少,使人看了
-
“东坡原是西湖长”
-
作者:谢镇锋 来源:岭南文史 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 惠州 思无邪 西湖 地方官员 王安石 道士 派系斗争 政治生涯 北宋
-
描述:亲政,章惇等人以新派身份执政,得到皇帝的支持,对元祐时期执
-
所长应是什么“长”
-
作者:谌青松 来源:派出所工作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 所长 “长” 派出所
-
描述:在山区任派出所所长这几年,偶有小感,感觉所长的长处是集“几长”于一身。想要当好一名所长,必须先做好以下“几长”
-
那仁汗胡布恩
-
作者:文日焕 来源:民族出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 蒙古族 蒙古族 英雄史诗 英雄史诗 中国 中国
-
描述:那仁汗胡布恩
-
《那仁汗胡布恩》
-
作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2007 文献类型 :报纸
-
描述:
《那仁汗胡布恩》
《那仁汗胡布恩》是我国新疆维吾尔自治区和静县一带流传的一部罕见的蒙古族英雄史诗。它是由额仁策演唱,仁钦道尔吉整理成蒙古文发表,后又转写成拉丁字母并翻译成汉文