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张性盆地的分类和油气远景
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作者:Charles Harris Emery D.Goodman 刘宝玉 来源:石油工业出版社 年份:1994 文献类型 :会议论文
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描述:以125个盆地为研究基础,我们把张性盆地划分为4种类型:(1)核复合型(Betic盆地); (2)造山塌陷型(Newark盆地);(3)窄裂谷(苏伊士海湾);(4)宽裂谷(Vikiny地堑)。核
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《周礼》光象分类体系的探讨
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作者:王鹏飞 来源:中国科技史学会 中国科学院自然科学史研究所 年份:1990 文献类型 :会议论文
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描述:世界最早的光象分类休系声属《周礼》“十煇”。但其含义历卡众说约纭,本文比照历史上有影响的五家定义,分忻其含糊矛盾,提出复原原义的三条原则(体系性,时代靠近性及义符其词性原则),重建了《周礼》十煇原义
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胡应麟小说分类思想研究
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作者:洪涛 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 古代文学 小说著录 文学分类 胡应麟思想
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描述:对小说分类的标准,主要有两点:一是看小说的内容;二是看小说的文体特征。在实际分类实践中,胡应麟提出解决的方法是“姑举其重”、视其主要倾向而定归属。 本文通过对胡应麟生平及其小说观念、小说分类目的、分类标准
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垃圾分类不应是亏本买卖
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作者:彭澎 来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:垃圾分类不应是亏本买卖
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胡应麟图书分类方法刍议
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 图书分类 五部
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描述:胡应麟在前人基础上 ,提出了将类书、佛道书及伪书别于四部之外、分门另录的五部分类思想 ,并进行了实践 ,而实践又深化了他的一些主张。总的来看 ,胡应麟的分类方法既有其得 ,又有其失 ,但得多失少
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中国马种分类体系的探讨
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作者:王铁权 来源:中国畜牧杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 分类体系 蒙古马 河曲马 《周礼 哈萨克 我国古代 分类探讨 入马 品种群 经济用途
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描述:知我国古代已按体高及经济用途进行科学的分类,这是我国马种科学
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从活动的分类谈活动应是心理学的基本范畴
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作者:朱青君 来源:心理学探新 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理学 精神活动 基本范畴 实验活动 内部活动 心理活动 生活活动 生产活动 物质活动 实践活动
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描述: “活动”是个常用的概念,可以泛指活物之运功过程。在马、恩的论著中,这个概念也是常常出现的。翻开马、恩选集第1卷,在《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》中,多处提到“人的活动”、“人的感性活动”、“理论的活动”、人们的“共同活动”、“历史活动”、“物质活动和精神活动”、“生产活动”、“自主活
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風雅頌分类的时代意义
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作者:刘持生 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐器 时代意义 作品 章炳麟 音乐特色 祖先 周礼 古代官制 小雅 战国秦汉
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描述:多不同时代或发置無常的古官名称,搜罗水整理成一套(?)其(?)大而又精細的官制方案。其中有些名物,在古代确有所本,但如果说古代官制,真如此整齐完备,却完全不是事实。我們知道:季札观乐时,風雅頌的編次,与今詩已無大異。荀卿論詩,只提到国風大小雅与頌。再下去史記谈到三百篇的編次,也只说到「关雎为風始,鹿鳴为小雅始,文王为大雅始,清庙为頌始」。可見三百篇原来只分風雅頌三种。至于周礼把賦比兴拉来与風雅頌并称六詩,在周礼或别有所見。但自毛傳行世以后,賦比兴一直被認为是三百篇的措辞方式,与三百篇的分体無关。因此我們談到三百篇的分体,只能就事論事,認为只有風雅頌三种。
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胡应麟图书分类方法争议
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 图书分类 五部分类法 类书 伪书
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描述:胡应麟在前人基础上,提出了将类书、佛道书腋国书别于四部之外、分门另录的五部分类思想、并进行了实践,而实践又深化了他的一些主张。总的来看,胡应麟的分类方法既有其得,又有共失,但得多失少。
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略论胡应麟的图书分类思想
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作者:暂无 来源:学理论·下 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 胡应麟 目录学 目录学 图书馆学 图书馆学 图书分类 图书分类
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描述:本文认为胡应麟的图书分类思想,既有对图书分类体系演变的探讨,又有对四部分类法的分析与改进,且对书目著录方法也颇有研究。在中国古典目录学史上,他具有承先启后的作用。