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东汉隆之势的形成以及郑玄的重尚
作者:马育良  来源:南都学坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  《周礼》      《三礼》  宗法贵族  礼乐  马融  古文经学  郑氏 
描述:东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以为重,孔颖达云:“《》是郑”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
全家积肥忙
作者:华野朝海泰然等  来源:人民日报 年份:1960 文献类型 :报纸
描述:冬季积肥门路多 邓全家积肥忙 四川仪陇县义路公社第五生产队的共产党员邓,开完党支部会回家的时候,他妻子陈秀珍和全家人都等着他。回到家里,邓对着妻子说:“秀珍,党号召大办农业、大办粮食
康有为早期思想发微
作者:杨君 田海林  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为    教学通议  周礼 
描述: 康有为早期思想的形成以其早年教育为主要背景,集中体现在《教学通议》一书中,以尊崇《周礼》为其鲜明的特色。康有为早期思想继承了儒家经世致用的政治传统,并孕有近代维新变法的政治因子,是康有为
齐鲁文化与两汉礼制及
作者:丁鼎  来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐鲁文化  两汉  礼仪制度    《仪礼》  《周礼》  《礼记》 
描述:制度 ,并编撰《仪品》十六篇与《汉礼器制度》 ,不仅奠定了有汉一代的礼制基础 ,而且为其后约两千年的封建社会的礼制确立了基本模式。汉代的“封禅”与“明堂”制度也主要是在齐鲁文化的影响下形成和确立的。此外 ,汉代的《仪礼》之学、二戴《礼记》之学与《周礼》之学也都与齐鲁之学有着直接或间接的关系。
李觏和王安石的思想比较
作者:乐文华  来源:江西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  思想  思想 
描述:在富国,这是二人的思想的不同之处。
论孔子对周礼的继承和发展
作者:常雪滢 滕飞  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子    周礼 
描述:在孔子的思想当中,""有着极为重要的地位。生活在社会大变革时期的孔子,为挽救"周室微而礼乐废"的局面,对"周礼"进行了批判性的继承和革新,提出了"克己复礼"的主张,试图构筑一个""治的理想社会。
孔子对周礼的继承和发展
作者:邱纪坤  来源:安顺学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周礼  关系  意义 
描述:孔子对“”的认识和主张体现着他的政治学说,同时这一思想对后世统治阶级的政治实践有十分巨大的社会作用.孔子对“周礼”进行了批判性的继承和发展,并提出了“克己复礼”的主张,试图构筑一个“”治的理想
郑玄二题
作者:刁小龙  来源:书目季刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  周礼  藏兵  用兵  五祀 
描述:郑玄二题
王安石「以《》解《诗》」的《诗经》
作者:张鸿恺  来源:弘光人文社会学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  诗经  解诗  熙宁变法 
描述:态,以呈现王安石《诗经》在政治背景之下所具有的时代意义及 学术特徵。
研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
作者:黄黎星  来源:出版科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓展  中华文化  博士  准确  称谓  时期  目光  文质  周礼  睿智 
描述:"礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼思想