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“宿县”应是“宿州市” “广陵侯”应是“广信侯”
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作者:暂无 来源:今日嵊州 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“宿县”应是“宿州市” “广陵侯”应是“广信侯”
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“宿县”应是“宿州市” “广陵侯”应是“广信侯”
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作者:暂无 来源:今日嵊州 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“宿县”应是“宿州市” “广陵侯”应是“广信侯”
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爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈
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作者:赵秋长 赵建国 来源:世界文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 魔幻现实主义 汤显祖 屠格涅夫 意识流小说 柳梦梅 爱情 凯莱 封建礼教
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描述:爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈赵秋长,赵建国1598年汤显祖在他的传奇《牡丹亭》的作者题词中说:“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至
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理解、宽容与和平——我读《鬼妻》
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作者:南天青锋 来源:电影评介 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代文明 “理” 宗教意义 象征意义 隐私权 静下心 死亡线 汤显祖 干涉别人 妻子
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描述:国:小船,流水,丛林,木楼。远离现代文明的实在和朴素,一派原始的宁静与安祥。可惜,再安祥的远山也有暴力,再宁静的土地也有血腥。它来自人类本性中的恶,也来自人类“文明”中的“善”。在战场上死里逃生的丈夫不想又被疾病打倒,善良的和尚把奄奄一息的他抬到庙里,这时,妻子也临产倒在了田里,在难产的痛苦中哭喊着。同一的时间,不同的空间,一对夫妻都在死亡线上挣
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河北武安:“捉黄鬼”闹元宵
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作者:暂无 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 武安 河北 非物质文化遗产 元宵 《吕氏春秋》 《周礼》 仪式
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描述:河北武安有一个村子叫固义,流传着一个古老的仪式一一捉黄鬼。黄鬼一说无从考证,中国傩研究会认定为傩,被国家列为非物质文化遗产。傩是古老的仪式,《周礼》、《吕氏春秋》就有记载了
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《隆平集》研究
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作者:熊伟华 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《隆平集》 曾巩 《五朝国史》
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描述:作者,虽然近代文史大师余嘉锡先生对《四库提要》之说进行了有力的辩驳,但并未在学术界形成定论。本文上篇在余嘉锡先生论证的基础上,进一步提出新的论据,证实《隆平集》确为曾巩所作。本文下篇为本书研究
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陈道隆论中风
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作者:陈德尊 来源:浙江中医药大学学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 中风 名老中医 杭白芍 川贝母 经络 病因 治法 脏腑 论治 整理
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描述:
先父陈道隆乃杭州著名老中医,学验俱丰。1956年2月1日在诊余时曾口述中风论治,现将当时笔录整理如下。中风又称类中。有中血脉、经络、脏腑的分别,其病因大致有下列三种。
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《隆平集》释疑
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作者:王瑞來 来源:辅仁历史学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 隆平集 隆平集 晁公武 晁公武 余嘉锡 余嘉锡 宋代 宋代
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描述:。本文還通過與《宋史》、《東都事略》相比勘,具體揭櫫了此書的研究價值。並通過回溯刊刻源流,完成了對史書《隆平集》的基礎研究。
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一代儒医陈道隆
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作者:潘华信 来源:新民晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
潘华信
“文革”前夕,社会氛围早已山雨欲来风满楼了,不少医生纷纷放弃私人开业,名医陈道隆也在其中。一天上午我在医院侍诊苍师,见临街的金陵路窗口外有人头在向里张望,我定睛一看,是道隆
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甬上“汤显祖”-屠隆
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作者:孙仰芳 来源:宁波日报 年份:1997 文献类型 :报纸
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描述:甬上“汤显祖”-屠隆