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条
“烟草院士”
之争
首先应是科学
之争
街谈巷议
作者:
暂无
来源:
新安晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“烟草院士”
之争
首先应是科学
之争
街谈巷议
凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
作者:
孟庆茹
来源:
北华大学学报(社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
论语
孔子
仕隐情结
道
周礼
仁政
描述:
《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀
道
归隐。使孔子实现从仕
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
作者:
程梅花
来源:
山西高等学校社会科学学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
天道
人道
无为
有为
天生人成
描述:
“天人合一”思想发展到了一个新的高度
王安石新学哲学的创立
作者:
张立文
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
新学
太极
道
性命
新故相除
描述:
乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
古代儒者的“反
佛
”与“亲
佛
”纠结:以李觏为例
作者:
陈坚
来源:
华东师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
反
佛
反
佛
亲
佛
亲
佛
儒
佛
关系
儒
佛
关系
描述:
为既融合又斗争的微妙关系。通过对宋儒李觏的"反
佛
"与"亲
佛
"纠结的个案分析,不仅可以展现古代儒者的文化心理结构及其内在冲突,同时也可以此来观察作为古代儒者"精神妻妾"的儒
佛
二教的对立与融合关系
出入自在:王安石与
佛
禅
作者:
徐文明
来源:
河南人民出版社
年份:
2001
文献类型 :
图书
关键词:
佛教
佛教
影响
影响
王安石
王安石
研究
研究
描述:
出入自在:王安石与
佛
禅
佛
禅与王安石诗歌研究
作者:
宫波
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
佛
禅
诗歌
研究
描述:
,他能从
佛
禅中汲取思想精华,以此用于人生实践和提升自我的精神世界。在他的诗歌作品中,亦能展示
佛
禅“万法皆空、人生如梦;本心是
佛
,无心是
道
;自性清净,随缘任运”的精神本体。第三章:王安石的诗歌构思与
佛
禅思维
北宋诗风形成的禅因
佛
缘
作者:
王树海
来源:
齐鲁学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“以才学为诗”
“公案”
北宋
苏轼
以文字为诗
王安石
诗风
禅宗
南宗禅
诗歌创作
描述:
均可从如上三方面得到体现。然而,宋诗风格的形成得益于
佛
禅,亦受病于
佛
禅,北宋禅家那种“不明根本,专尚语言,以图口舌”的禅病,也使得宋诗因对语言形式的过分纠缠而自病、病人。
“白云”“黄鹤”
之争
作者:
黄恽
来源:
深圳晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
使人愁。 这是唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》诗作,曾为诗人李白激赏,认为“眼前有景
道
不得,崔颢题诗在上头
苏轼王安石税改
之争
作者:
莫名
来源:
财会信报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
苏轼王安石税改
之争
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