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试论中国传统伦理观的特征
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作者:陈望衡 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
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描述:中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
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基于中国传统艺术的现代标志设计
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作者:王平 来源:装饰 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 标志设计 传统艺术 中国 图形组合 《周礼》 文字 印章
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描述:基于中国传统艺术的现代标志设计
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墨子·非乐
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作者:吉聊抗译注 来源:人民音乐出版社 年份:1962 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 先秦时代 音乐 理论 中国 先秦时代
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描述:墨子·非乐
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明代陆机批评研究
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作者:刘坤 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆机 明代批评 创作 理论 诗史地位 胡应麟 许学夷
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描述:前代对其总体风格的评鉴,而进一步阐释,将观点落实到作品分析中。其中较为突出的是对陆机拟古诗的评价。各家见仁见智,各抒己见。明代后期,胡应麟建构了自己的诗歌体系。将陆机放在完整的诗歌史上做出观照,品鉴其作品风格;分析其“体备才兼”;指出其“嗣魏开宋”的历史地位。许学夷则以辩体的方式构建了诗史时空之网,标举诗歌正体与变体。在他的诗歌体系中,陆机作品“雕刻伤拙”,属于“再变”。他明确了陆机“转变关捩”的地位,更进一步指出陆机在西晋时代的地位。明代也是陆机研究史的转型期:此后的陆机研究进入了“史”的维度,成为系统性、完整性之研究,突破了前人相对孤立片面的批评;自明代开始,学者对陆机的批评更多地表现为一种个性色彩,而不再是之前的时代共性,从此,陆机研究新见频出,百家争鸣。可以说,明代学者构筑了现代陆机研究的基础。对于明代的陆机批评情况,我们应该予以关注。
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劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础
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作者:肖忠清 来源:资产与产权 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 产权 理论 劳动 资本 价值 中国
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描述:劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础
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戏剧中的梦幻
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作者:陈茂庆 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 梦 戏剧 汤显祖 莎士比亚
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描述:究和跨文明研究的方法,从梦的角度试图对汤显祖和莎士比亚及其戏剧作品进行较全面的比较研究:首先探讨两位大师的生平和社会背景,然后从“善情”、“恶情”、宗教和戏剧结构等四个方面论述梦在汤剧和莎剧中的作用
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论《紫钗记》的思想意蕴
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作者:李秋新 来源:甘肃高师学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 评价 戏剧 汤显祖
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描述:在明代著名戏剧家汤显祖的戏剧创伤中《紫钗记》占有比较重要的地位,剧作取材于康传奇《霍小玉传》,又有较大的改动,其理想的追求与批判现实的精神鲜明、突出。它与明代中叶文学 主流相呼应,具有一定的创伤
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论汤显祖科举生涯与其文学创作之关系
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作者:李婧 来源:内蒙古农业大学学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 科举 诗文 戏剧
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描述:本文仅以明代伟大的戏剧家汤显祖为例,分中举之前,中举入仕至辞官归家,和弃官家居三个时期来看汤显祖的诗文以及戏剧创作,从而得出结论:汤显祖一生的文学创作在很大程度上与他的科举经历有关,他一生的科举经历
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试论汤显祖戏剧中的时间
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作者:龚重谟 来源:福州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧 时间
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描述:戏剧是时间艺术。中、西方戏剧对时间的处理有同又有异。汤显祖在戏剧中对时间的处理 ,能体现汤显祖戏剧艺术的特色。比较汤氏与莎翁的戏剧对时间处理的异同 ,以管窥中西方戏剧在表现手法上的各自特征。
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袅晴丝释
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作者:夏写时 来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 戏剧 艺术作品
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描述:汤显祖《牧丹亭》袅晴丝吹来闲庭院所云晴丝,究竟指何种实物? 因某朋友在网上推出晴丝即蛛丝说,指名道姓逼我作答,我不得不作《袅晴丝说》,着重辨析蛛丝说之欠妥.