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湖州诗僧皎然吟湖诗选注
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作者:王宗浚 来源:湖州师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 皎然 诗僧 湖州 颜真卿 使君 陆羽 吴均 黄鹤 《七哀》 九流
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描述:青山秀,文体多郢声.澄澈湘水碧,泬寥楚天青.时人格不同,至今罕知名.昔贤敦师友,此道独君行.既得卢霍趣,乃高雷远情.别时春风多,扫尽雪山雪.为君中夜起,孤坐石上月.悠然遗尘想,邈矣达性说.故人不在兹,幽检惜未结.
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女性境遇的吟述及其美感特征——近期两岸女性散文比较
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作者:蔡江珍 来源:当代作家评论 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文 女性境遇 美感特征 女性文学传统 张晓风 经世致用 男权文化 八十年代 五·四 王英琦
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描述:在中国,要从历史上寻找到女性文学传统几无可能。几千年的男权文化社会,导引着文学“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”(《诗大序》)的经世致用效益,传达着作为权力中心的男性声音。直到“五·四”,现代文明的冲击、西方文化的输入,才撞击出女性尚不成熟、不坚定的争取独立的“绝叫”,而有了
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吟成意态在虚描:温庭筠词法一例
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作者:艾岩 来源:名作欣赏 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 意态 性格 仕女 美术 温庭筠词 审美 摄影师 利用人 艺术形象 王安石
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描述:中,当然是间接的。不过相对的来说,也有比较直接的地方。比如陆游的“古砚微凹聚墨多”,就和画家的静物写生相当;苏轼的“林缺湖光漏”就和大自然的美术摄影相当;杜甫《房兵曹胡马》的“竹批双耳峻,
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落花微雨说相思——吟晏几道《临江仙》
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作者:泠风 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 李清照 落花 相思 微雨 贾宝玉 小山词 感悟 作品 琵琶
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描述:称解人之作。
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“天室”应是以祖配天的明堂庙室
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作者:张赞恭 来源:河洛史志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明堂 中州古籍出版社 《白虎通疏证》 周武王 古史研究 《周礼》 《礼记》 先生 刘晓东 青铜器
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描述:的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡
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王安石,蒙受天下人的诟骂
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作者:李媛媛 来源:新商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
王安石,字介甫,号半山,封为舒国公,后又改封荆国公,世人又称“王荆公”,唐宋八大家之一。
《王安石传》
梁启超/著
江苏人民出版社
核心提示
王安石是中国历史上一个富有争议的人物,他临危受命,以激进的改革试图挽救大宋王朝的衰败。即便变法最终失败,王安石却名留青史;即便后人对他有诸多不解和
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华伦天奴/何源
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作者:暂无 来源:香港大公网 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:华伦天奴/何源
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过了迷雾天应是艳阳天
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作者:暂无 来源:铜都晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:过了迷雾天应是艳阳天
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“拗折天下人嗓子”辨
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作者:王永宽 来源:陕西戏剧 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 嗓子 音律 曲话 戏剧语言 李渔 创作方法 王骥德 戏剧创作
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描述: 《陕西戏剧》(一九七九年第一期)发表的邓运佳同志的《“李笠翁曲话”简评》一文中,作者在肯定李渔关于戏剧语言的若干论述之后说:“象汤显祖(1550——1616)那样,‘予意
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艾南英《天傭子集》研究
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作者:殷金明 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 艾南英 《天傭子集》 版本 八股文理论 内容及风格
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描述:出《天傭子集》在后世湮没不闻的原因。通过以上研究,我们一方面对艾南英其人其文有了更为客观细致的认识,另一方面对明末时文也有了更为深入全面的了解。