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多重肉身─《牡丹亭》的女体论述
作者:韩巧玲  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  湯顯祖      梅洛庞蒂  梅洛龐蒂  身体  身體  知觉  知覺 
描述:的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述在夢裡
年轻的身体汤显祖晚年的思想
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:,坂东玉三郎为宣传中日版《牡丹亭》的苏州演出特意身着戏服,化身和搭档柳梦梅的扮演者俞玖林为在座的
精彩亮相浙江 遂昌汤显祖文化节
作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 4月12日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上,由遂昌县实验小学昆曲表演班16名学生扮演的精彩亮相。小朋友们唱念做打,有板有眼,给观众带来清新的视觉感受。明代著名戏剧家汤显祖曾任遂昌知县
精彩亮相浙江遂昌汤显祖文化节
作者:暂无 来源:嘉峪关日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 4月12日,小学生化身汤显祖名著《牡丹亭》中的在舞台上表演。当日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上, 小朋友们唱念做打,有板有眼,给观众带来清新的视觉感受。明代著名戏剧家汤显祖曾任遂昌知县
意识流:对梦遇和魂游的一种阐释
作者:包新旺  来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   意识流小说  潜意识展示  《牡丹亭》  汤显祖  “意识流”  柳梦梅  表现手法  非理性  意识活动 
描述:意识流:对梦遇和魂游的一种阐释
朱丽叶与悲剧形象异同论
作者:周柳燕  来源:湖南商学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   《罗密欧与朱丽叶》  悲剧形象  莎士比亚  汤显祖  封建礼教  个性解放  爱情与婚姻  封建社会  进步意义 
描述:朱丽叶与悲剧形象异同论
两个叛逆的灵魂:崔莺莺与人物形象比较
作者:钱荷娣  来源:电大教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   《西厢记》  《牡丹亭》  人物形象  崔莺莺  封建礼教  张生  汤显祖  老夫人  爱情 
描述:中国文学史上,“雅”、“俗”对立现象无过于元明之初。在元代,“雅”、“俗”二线尚属平行发展阶段,散曲与杂剧互不相扰,各自分头发展,而如《西厢记》之影响,元散曲中却是绝无匹敌;到了明代以后,“雅”、“俗”形成了尖锐的地立,俗文学得到了突飞
习《诗》的反理学意义
作者:刘冬颖  来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   反理学  《诗》  《诗经》学  《关雎》  《牡丹亭》  汤显祖  导火索 
描述:在汤显祖的《牡丹亭》中,深闺小姐因诵读《诗经》的《关雎》篇而产生了对于爱情的渴望,被认为是赞美后妃之德的《关雎》,竟然成了引发青春觉醒的导火索,这种大胆的见解充分体现了明代《诗经》学
汤显祖怎样给以艺术生命——《惊梦》《寻梦》的人物塑造
作者:王一纲  来源:齐鲁学刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词:   汤显祖  冯梦龙  人物塑造  寻梦  牡丹亭  艺术技巧  人物性格  封建礼教  思想性格 
描述:但是,她毕竟只有二八年华,阅世不深。因此,当她捧了酒肴向双亲效“千春之祝”时,开口即唱“娇婴欲语,眼见春如许”!道出了她对春光的真实感受。茅元仪批云:“开卷便见情语”,可谓一语破的。这种少女情语是同封建道学家的“收其放心”,“去人欲、
的形象看对人性复归的追求
作者:张文霞  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词:   封建礼教  人性复归  汤显祖  非人性  《牡丹亭》  “情”  人道主义  封建道德  封建制度 
描述:,感情、愿望和要求,深刻地折射出当时整个社会在要求变易的时代心声,因而获得了比较强大的生命力。 思想是作品的灵魂。汤显祖创作指导思想如他在《<牡丹亭>题词》中所说:“如