检索结果相关分组
- 说“九锡”
- 作者：蒋宗福 来源：文史知识 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公羊传 王莽 公元年 三国志 身份地位 功臣 诸侯 周礼 文献记载 汉武帝
- 描述：据现有文献记载,古代封建帝王尊礼殊勋功臣的最高礼遇是九锡。(锡即赐。《公羊传·庄公元年》:锡者何?赐也。)不过,透过历史的迷雾,更确切地说,九锡表面上是帝王遵礼殊勋功臣,实际上往往是左右朝政的权臣
- “九拜”不是拜九次
- 作者：暂无 来源：文史博览 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 社会成员 跪拜礼
- 描述：九拜是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓九拜:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合
- 痴心不改只为歌——记歌者黄鹤翔
- 作者：木木三 来源：广播歌选 年份：1996 文献类型 ：期刊文章
- 描述：痴心不改只为歌——记歌者黄鹤翔
- 北部湾“歌者”刘绍昆
- 作者：暂无 来源：当代生活报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ■生活报记者林德荣文/图 婆娑椰影、海浪鸥鸟、珠水白云……这些自然景观在一幅幅油画作品里都被展现得淋漓尽致，让观者徜徉其中，留连忘返。这是记者6月21日下午，在南宁的中国-东盟艺术馆举行的“刘绍昆《一方水土·一方情》油画作品展”的展览上所看到的情景。 当日，200多名来自广西的艺术家们
- 《四声猿》《歌代啸》及其他
- 作者：叶长海 来源：戏剧艺术 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐渭 王骥德 汤显祖 戏曲创作 戏曲理论批评 袁宏道 孟称舜 艺术家 杂剧 智慧力量
- 描述：文词,及长益力。既而有慕于道,往从长沙公究王氏宗,谓道类禅,又去扣于禅,久之,人稍许之。然文与道终两无得也。贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼似玩,人多病之。然傲与玩亦终两不得其情也。”这是徐渭45岁时所作《自为
- 《敕勒歌》应是民歌
- 作者：王青霞 来源：内蒙古师范大学学报(教育科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中华书局点校本 南北朝时期 北齐 武帝 反对意见 学术界 古籍出版 二十五史 敕勒歌 文字
- 描述：关于《敕勒歌》学术界无不认为是我国南北朝时期北朝民歌的杰作。现行的中学语文、历史课本及大专院校教材均持此说。但是,《中学历史教学参考》一九九0年第五期所发冯德文同志的文章《<敕勒歌>并非民歌》却持
- 调寄 洞仙歌
- 作者：友竹 马得 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭还魂记》 柳梦梅 陈最良 汤显祖 自画像 太湖石 杜丽娘 南安
- 描述：明汤显祖传奇《牡丹亭还魂记》写南宋南安太守杜宝延请名儒陈最良为女儿丽娘教授经书,丽娘读经倦怠,与侍女春香去后花园游玩,见园中百花烂漫,春意盎然,心有所感。丽娘回房小睡,梦中与书生柳梦梅钟情欢好,醒后相思成疾,悒悒而终。地府判官得知丽娘死因,心生怜悯,
- 《茅屋为秋风所破歌》探胜
- 作者：蔡义江 来源：语文建设 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 南村 三重 盗贼 广厦 幻想 王安石 沾湿 冻死 换韵
- 描述：茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。