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汤显祖
临川四梦
“至情”说
情
借梦
人性
含糊
以情反理
《牡丹亭》
二梦
莎士比亚
“临川四梦”
文学家
表现
唐传奇
女性形象
动机
佛道思想
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因情成梦
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东西方
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根据【检索词:关于汤显祖戏剧作品中“梦”和“情”的表现】搜索到相关结果
5175
条
现代与古典的对话:新版《牡丹亭》的一种语法及几种演法
作者:
赵莱静
蔡正仁
梁谷音
来源:
上海戏剧
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
杜丽娘
浪漫主义
柳
梦
梅
主创人员
汤显祖
昆剧
现实主义
《惊梦》
《游园惊梦》
描述:
你们来自剧团,我们来自编辑部,虽然岗位不同,但
“本色论”在明代的两次论争
作者:
王汉民
来源:
戏剧杂志
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“本色论”
《琵琶记》
何良俊
王世贞
汤显祖
《琵琶》
戏曲理论
《牡丹亭》
李开先
《西厢记》
描述:
“本色论”在明代的两次论争王汉民“本色”是明清戏曲理论中一个十分重要的概念。“本色”一词,最初的含义是指事物的本来颜色。刘勰的《文心雕龙·通变》有“夫青生于蓝,绛生于茜,虽逾本色”之句,唐代的《教坊记》里有“随其衣本色制纯缦衫”之句,这两处都是“本色...
王思任戏曲批评
作者:
佘德余
来源:
戏剧艺术
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王思任
《西厢记》
杜丽娘
《牡丹亭》
王实甫
汤显祖
戏曲批评
人物形象
封建伦理道德
祁彪佳
描述:
作方法等一系列重大问题,对当时及其
临川风韵:评黄文锡的《还魂后记》
作者:
苏国荣
来源:
戏曲艺术
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
封建礼教
汤显祖
《牡丹亭》
柳
梦
梅
性格发展
临川
舞台优势
人文意识
原作精神
描述:
当代的剧作家有两种类型,一种以新创剧目见长,一种以改编剧目闻世。这两类剧作家和剧目,对发展繁荣社会主义戏曲事业,都是不可或缺的。然而现在的人们往往重视前者而忽视后者。这种价值取向,并不符合
戏剧
的创作
河北定县方言词语札记
作者:
宋均芬
来源:
汉字文化
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方言词语
《醒世姻缘传》
《儒林外史》
定县
《广韵》
大徐注
大徐本
阳声韵
阴声韵
汤显祖
描述:
、穿衣服,直弄到日头西才清白。”清钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》:“次日复往寻觅,日将 ,仍不可得。”” 引申亦指星斗西移。明
汤显祖
《南柯记·闺警》:“军妻姥姥,这些老婆,军余舍舍,这些小哥,斗儿
《牡丹亭》曲意探微
作者:
谭坤
来源:
戏剧艺术
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
戏剧
评论
汤显祖
曲意
爱情故事
杜丽娘形象
剧情
抒情
描述:
不到实现的痛苦心情。
明代“越中派”曲论初探
作者:
徐宏图
来源:
戏文
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
越中派
王骥德
戏曲创作
《南词叙录》
《曲律》
曲论
汤显祖
戏曲理论
《四声猿》
南戏
描述:
明代“越中派”曲论初探
“寻梦”:杜丽娘爱路叙说
作者:
毛德富
来源:
殷都学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
《牡丹亭》
封建礼教
汤显祖
弗洛伊德
寻梦
崔莺莺
《西厢记》
爱情
林黛玉
描述:
“寻梦”─—杜丽娘爱路叙说毛德富在中国戏曲史上,杜丽娘是继崔莺莺两三百年之后又一成功的光辉形象。这一成功的艺术形象,无疑是戏剧家
汤显祖
的伟大创造,也是《牡丹亭》的主要成就之一,因而有人竟把《牡丹亭
古典编剧美学的精辟概括:《啸台偶著词例》浅析
作者:
秦学人
来源:
戏剧杂志
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古典戏曲
《琵琶记》
“作者”
汤显祖
《西厢记》
情节结构
美学原则
宫调
“福”
李渔
描述:
古典编剧美学的精辟概括──《啸台偶著词例》浅析秦学人我国古典戏曲理论、戏曲批评的表达方式是多种多样的。有较全面的论著,如王骥德的《曲律》、李渔的《闲情偶寄》等;有在某方面论述精深的专论,如周德清的《中原音韵》、徐大椿的《乐府传声》等。还有散见于剧作前...
凌濛初交游考
作者:
冯保善
来源:
明清小说研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《别驾初成公墓志铭》
凌濛初
《列朝诗集小传》
《明史》
汤显祖
耿定向
《牡丹亭》
《四库全书总目》
湖州府志
国子监
描述:
凌濛初交游考
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