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略论明中后期的诗文革新运动
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作者:福本雅一 王齐洲 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 反拟古 明中后期 袁宏道 文学观念 性灵说 汤显祖 阳明学 诗文革新运动 王阳明 革新思想
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描述:的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”这与人
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论“吴江派”的崛起及其贡献
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作者:俞为民 来源:东南文化 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 戏曲流派 汤显祖 万历年间 临川派 元代杂剧 黄金时期 戏曲史 文化 《曲律》
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描述:在东南文化中,戏曲的发达大概是一个重要特点。如明代万历年间是戏曲史上自元代杂剧繁兴以来的又一个黄金时期。而就在这一时期的曲坛上,出现了两大戏曲流派,即以沈璟为首的吴江派与以汤显祖为首的临川派。这两大
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情偶缺席与肉体缺席——昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
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作者:邹平 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 昆剧 《牡丹亭》 肉体 爱与死 汤显祖 柳梦梅 缺席者 欲望 爱情故事
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描述:你侃侃而谈。你滔滔不绝。你被你话语的对象深深吸引。 杜丽娘。一个以死而复生的方式刮起爱情旋风的美人,竟使你想起爱与死的不可逆性如何被话语的叙述彻底地解构。 她的故事可一分为二,以死亡为界:一边是走向死亡,另一边是死而复生。走向死亡的动机是情?你深表怀疑。杜丽娘养在深闺,
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感受《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 柳梦梅 现代观众 汤显祖 昆曲 杜丽娘 精华 演员 舞美 爱情
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描述:,“合则两立,离则两败”。
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品黄连,话“石女”
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作者:刘异龙 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 石女 石道姑 黄连 汤显祖 生理缺陷 女性 念白 祖宗 演员 医疗水平
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描述:的女人写进了剧本,而且倾注了深深的同情,这在当时程朱
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空谷幽兰 香飘四海——一曲《牡丹亭》,震撼西方文明
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作者:陈玲玲 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 昆曲 幽兰 西方文明 柳梦梅 四海 杜丽娘 石道姑 上海昆剧团 汤显祖
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描述:陈捷(法国教师): 我住在巴黎,去年听说上昆要去演《牡丹亭》,后来取消了。所以这一次很想看一看。我是昆曲的门外汉。这里存在一个对象问题,是给专家看的,还是给层次高但又不懂昆曲的人看。这个戏很吸引人,我们看了都觉得很好,背景,灯光,服饰都很美,并且成功地借用了西洋歌剧的手法。
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元明清文学学习指要(二)
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作者:宁百庚 来源:内蒙古电大学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明清文学 杜丽娘 指要 汤显祖 人民起义 思想内容 清初至清中叶 文学主张 科举制度 贾宝玉
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描述:乱自上作”,“官逼民反”歌颂了起义的英雄。总结了一种深刻的历史教训——中国封建社会人民起义最终的失败是由于其不彻底性。二、《水浒传》反映了中国封逼
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谭元春年表
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作者:祝诚 来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭元春 万历 性格 别号 神宗 湖北天门 钟惺 袁宏道 汤显祖 墓志铭
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描述:明神宗万历十四年丙戍(一五八六)一岁。是年,元春生于湖广竟陵县(今湖北天门市)城南二十五里之寒河.元春,字友夏,号鹄湾,别号蓑翁.父字德父,号念湘.十八岁为诸生.生六子:元春、元辉、元声、元方、元礼、元亮,四女.元春其长也.母魏氏,性格豁达,处事坦然.
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《渔矶漫钞》艺术谈片
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作者:脩龙恩 来源:莱阳农学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 笔记小说 《拾遗记》 喜剧色彩 突出特征 封建社会 《牡丹亭》 白描 汤显祖 手法 太监
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描述:近几年来,我养成了一种习惯,茶余饭后,总爱翻翻我国古代的笔记小说.象《笑林》、《拾遗记》、《封氏见闻记》、《道山清话》、《湘山野录》、《四朝见闻录》、《渔矶漫钞》等,我都读过.
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文化在商战中的魅力
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作者:王秀英 来源:商业文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 魅力 文化融合 经营者 文化营销 文化品味 牡丹花 农村市场 牡丹文化 海尔 汤显祖
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描述:文化在商战中的魅力