检索结果相关分组
- 宋代《离骚》名义说考索
- 作者：陈建樑 来源：文献 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 离骚 王应麟 屈原 中国文学史 楚语 楚辞 扬雄 韦昭 姜亮夫 训解
- 描述：及"离骚"一词之义者。论者于训解上则颇有歧义,若其大旨之归趣,仍可加以协调。及至宋人治学,好出新义,其中即有学者项安世与王
- 宋代科举社会的形成——以明州庆元府为例
- 作者：近藤一成 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代科举社会 明州庆元府 王应麟 黄震 地域学术
- 描述：学问和谐共存。这是庆元府及第者数递增模式形成的一个重要的地域社会背景。
- 文学评点与宋代的《庄子》文学解读
- 作者：张梅 来源：北京科技大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 评点 王雱 高似孙 林希逸
- 描述：文学评点作为一种独特的文学批评形式,是在宋代发展起来的。《庄子》散文有着极高的艺术感染力,明清两朝评点者甚众。文章选取《庄子》为个案,以对《庄子》文本在宋代的历时性解读为切入点,梳理评点学在宋代
- 宋代思想转型中的二程与王安石
- 作者：郑臣 来源：兰州学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二程 二程 王安石 王安石 新学 新学 理学 理学 内圣外王 内圣外王
- 描述：王安石新学在宋代思想转型的过程中起到了开风气之先河的重要作用。但由于新学在"道德性命"方面的内圣之学的不足,二程对其进行了多方面的批评,并指出新学内在的学理弊病。二程也正是在对王安石新学进行深入批判
- 叶时《礼经会元》与宋代儒学的发展
- 作者：刘丰 来源：中国哲学史 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 周礼 礼经 宋代儒学 理学家 周公 礼乐制度 文渊阁 中国哲学史 传统儒家
- 描述：清代学者纳兰性德曾指出:"宋之群儒,经义最富,独诠解《周礼》者寡,见于《志》者仅二十有二家而已。盖自王安石当国,变常平为青苗,藉口《周官》泉府之遗,作新经义,以所创新法尽傅着之,又废《春秋》,不立学官,于是与王氏异者多说《春秋》而罢言《周礼》。若颖滨苏氏、五峰胡氏,殆攻王氏而并及于
- 宋代士人审美心理多元化的文化成因
- 作者：高杨 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审美心理 陆九渊 宋代士人 多元化 文人士大夫 朱熹 士人精神 形成与发展 现实与理想 理学
- 描述：理学对于宋代士人精神的形成起着至关重要的作用,并且一直影响着中华民族文化性格的形成与发展。它既能协调士人精神中现实与理想的关系,又能使其各流派在学理轨道上互相掣肘。这样,宋代文人士大夫的审美心理
- 传承与创新的撞击:宋代小学的多元化发展
- 作者：李文澤 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代士人 王安石 古文字研究 多元化发展 古音 文化研究 南宋 主要表现 著作 宋人
- 描述：种,《宋史·艺文志》著录58种。
- 宋代蝗灾应对和灾异观之变化
- 作者：赵杏根 来源：重庆文理学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 董煟 天人关系 灾异说
- 描述：观、理性地应对蝗灾等灾异。