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《元日》中“屠苏”为何物
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作者:赵乐娟 来源:新语文学习(教师版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 注本 义项 爆竹 风送 房屋 辞海 恰当 富国强兵 创作意图
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描述:王安石《元日》诗:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户日,总把新桃换旧符。"不少注本都说"屠苏"指美酒,但笔者认为"屠苏"解作"茅屋"更为恰当。查《辞海》可知,"屠苏"有三个义项:一为酒名,二为草名,三为房屋、草庵。《元日》诗作
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论《周礼》中的“豕人”
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作者:刘继刚 来源:农业考古 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 豕人 祭祀 牺牲
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描述:《周礼》中的豕人一职应当是存在的。豕人是专门负责为王室喂养和掌管祭祀用猪的职官。一方面猪是早期居民的重要食物来源,需要专门的人员来负责饲养,另一方面猪是三代时期祭祀的重要牺牲,需要专门的人员来负责
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周礼中的「人民」
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作者:赖祥蔚 来源:华冈社科学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 周官 周朝 西周 周公 人民 权利 义务 城邦 编户齐民 王安石
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描述:周礼中的「人民」
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《诗经》中的田猎诗
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作者:殷光熹 来源:诗经研究丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 田猎诗 《周礼》
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描述:《诗经》中的田猎诗,反映了周代社会生活的一个侧面。本文在揭示其思想意义、艺术魅力和史料价值的同时,又与周代的田猎文化进行互参,使二者相得益彰。
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古代文学中的中医文化
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作者:陈宇 来源:现代养生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会 对联 中药 许叔微 中医文化 文化现象 济世救民 王安石 李时珍 中医学
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描述:、诗歌、戏剧、小说为例,来看看文学艺术中的中医现象。
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论《牡丹亭》中的情与理
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作者:司国芹 来源:江苏科技信息 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
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描述:《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系,在今天仍有一定的现实意义.
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误书细勘原无误,不校校书比校勤:读清顾广圻藏书铭印“时思误
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作者:艾珺 来源:文化学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 校勘学 藏书 校书 比校 黄丕烈 校勘记 王应麟 北齐 文字 刻书
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描述:校勘学家向视"误书",即误字或文字上有错误的书籍。《北齐书.邢传》:"有书甚多,而不甚校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死读不可遍,焉能始复校此。且误书,思之更是一适。’"宋代王应麟《困学纪
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杜子春对《周礼》今书的校勘及郑玄对杜校的取舍
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作者:杨天宇 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 杜子春 《周礼》 校勘 郑玄
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描述:的结果只有少部分为郑玄所取用,其它则仅于郑注中存之以备参。杜校《周礼》的情况和郑玄取舍杜说的情况都较复杂。幸赖郑注而使后人尚可窥杜子春《周礼》学之一斑。
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明清之际士人对西方自然哲学的反应:以揭暄《昊书》和《璇玑遗
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作者:孙承晟 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 自然哲学 自然哲学 耶稣会 耶稣会 明清时代 明清时代 揭暄 揭暄 《璇玑遗述》 《璇玑遗述》 《昊书》 《昊书》 科学史 科学史
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描述:,结果表明,通过揭暄《昊书》和《璇玑遗述》的对比研
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邓元锡与《皇明书》??十六世纪晚期的明代学术思想史编撰
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作者:刘勇 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 邓元锡 皇明书 明代学术思想史 明代史学 历史编撰
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描述:的政治取向、学术立场和“以道自重”的文化主体意识密切相关;同时,他的思想史编撰活动也是整合日益分化的阳明后学的学术努力。整体而言,邓元锡通过《皇明书》进行的明代学术思想史编撰,并非单纯的学术活动,它是