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切己思 自作主宰:论陆九渊的为学风格
作者:王法贵 王佩  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  为学  风格 
描述:陆九渊之为学形式,主要是指从师亲友、读书考古、学问思辨等方面。其为学主张主要有:书不可不信,亦不可必信;书不可束之不,亦不可泛;亲师友而不泛从师友。这些主张比较典型地体现了陆九渊的为学风格:切
吴澄“外损虚”理论探析
作者:汪伟  来源:江西中医药 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:吴澄“外损虚”理论探析
《中央前委信》的时间应是1927年8月1日
作者:史略 赵云云  来源:中共党史研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:《中央前委信》的时间应是1927年8月1日
长时间气胸复张性肺水肿急救1例
作者:陈小雄 刘明华 邓朝霞 李晓萍 屈纪富  来源:创伤与急诊电子杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 气胸  复张性肺水肿  急救 
描述:一例长时间气胸引起的复张性肺水肿的急救过程与讨论.
晏殊词“思”表现形态探微
作者:曹章庆  来源:陕西教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词    形态  诗性智慧 
描述:在象外,迷离蕴藉。"无心"、"有意"两种形态虽各有别,但在深层心理上都是作者理性观照的产物,是晏殊对人情世态、历史人生洞悟穿透的诗性智慧结晶。
与雅极:论柳永与晏几道的创作风格
作者:刘丽娜  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  晏几道     
描述:柳永与晏几道是北宋词坛上两位相当有影响力的词人,他们词作中所反映反描写的内容有很大的相似之处,但是在表现手法上却大相径庭。柳永自觉接受市民文化的熏陶,作品中大量运用俗词、俗语,创作以慢词为主,而晏几道却受其父晏殊及五代文人词的影响颇深,作品呈现出浓郁的雅化气息,在形式上,也以小令为主。
元炫出一种玄妙生活
作者:暂无 来源:都市时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: “九宫”布局 陶麒麟 陈元在自己的工作室中都市时报见习记者 王小琴 风水饰物 《道德经》 都市时报记者王岱 用着精致
“秦俑之父”等专家逐一反驳陈
作者:暂无 来源:广州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:“兵马俑属于一个女人”观点掀热议 本报讯 “兵马俑根本不是秦始皇的、阿房宫也非秦始皇新建,它们真正的主人是与秦始皇相隔五代的先祖秦宣太后!”近日,古建筑学家陈元在新书《兵马俑真相》中抛出了这一
古建筑学家陈元语出惊人:阿房宫根本不是秦始皇建的兵马俑的
作者:暂无 来源:松江报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: “兵马俑根本不是秦始皇的、阿房宫也非秦始皇所建,它们真正的主人是一个女人——与秦始皇相隔五代的先祖秦宣太后!”古建筑学家陈元在他的新书《兵马俑真相》中抛出了这一惊人论断。书中他用24万字、63个
从“胡吴会”看两岸“愿”(日月潭)
作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:。因为这“世纪之握”传递出两岸和平的希望,传递出两岸智慧的力量。 胡锦涛与连战会谈共同发布“两岸和平发展