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有一种善,燃血为灯
作者:游宇明  来源:老年人 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石  宋神宗  改革派  至善  黄州  认识  生活  宋代  熙宁 
描述:如果生活在宋代,我最想认识的人不是权势显赫的高官,不是腰缠万贯的巨贾,也不是美艳绝伦的美女,我最想认识的人是苏东坡苏东坡是个大才子,还是个性情中人,而最让我欣赏的还是他的至善情怀。宋神宗熙宁年间
医案聊斋之三十四聊:洞泄案(上)
作者:知白  来源:家庭中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 师弟  毒药  商人  紫砂壶  说书人  苏东坡  茶叶  医案  腹泻  王安石 
描述:王马上就要开始说书了,说的是‘马员外
苏轼:无可救药的乐天派
作者:冯渊  来源:新语文学习(高中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏东坡  王安石  唐宋八大家  兼济天下  欧阳修  林语堂  宋仁宗  苏洵  司马光 
描述:并称苏辛;书法位列宋四家;诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。
绕头诗
作者:暂无 来源:阅读与作文(小学高年级版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  文豪  宋代  形式  苏东坡  长桥  蝴蝶  白鹭  秦观 
描述:此体当为宋代大文豪苏轼所创。其形式为:一、三两句为三字,二、四两句为七字;一、二句押一韵,三、四句另押一韵。其中第三句的一、三字为第一句三、一字,好比将尾绕到头,故称"绕
圣徒和人情
作者:郑海啸  来源:小学科学(教师论坛) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  林语堂  苏东坡  加尔文  反面人物  圣徒  社会改革  国家命运  清教徒  固执己见 
描述:林语堂很不喜欢王安石,在他的《苏东坡传》中,王安石是反面人物。林语堂认为苏东坡是一个憎恨清教徒主义的人,而王安石则对人对己都很苛酷。林语堂说:对国家命运来说,最危险的莫过于一个思想错误却固执己见
史·实·人
作者:漃磬  来源:美文(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  孔子  王安石变法  司马光  广播  司马迁  中国文化  中国思想文化史  中国传统文化  皇帝 
描述:"文革"记忆"文革"期间,资讯不很发达。那时没有电视,更奢谈网络。主要媒体除了报刊,似乎就只有广播了。对于连肚子都填不饱且识字也不多的广大农民而言,阅读报刊既是奢望也显多余。好在那时广播很普及,除了大街上震耳欲聋的高音喇叭外,几乎每家每户都装有一个小匣子喇叭。每天天不亮
丹青显佛心 妙手自天成:中国佛教协会咨议委员会主席惟贤长老
作者:暂无 来源:法音 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 八指头陀  王安石  丰子恺  文艺作品  高僧  苏东坡  张大千  齐白石  文学家  禅宗 
描述:中国自唐宋以来,禅宗流行后,文艺作品普遍受到其影响。例如;唐代高僧寒山、拾得,文学家王维;宋代苏东坡、王安石;清代高僧八指头陀(寄禅)、破山、竹禅。近代高僧太虚、弘一;文艺界丰子恺、张大千、齐白石
沈括的三张面孔
作者:孙建华  来源:国学杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括  王安石  苏轼  苏东坡  宋神宗  北宋  条约  天文历算  宋朝  梦溪笔谈 
描述:沈括,字存中,宋仁宗天圣九年(公元1031年)生于浙江钱塘(今杭州)一个官僚家庭。他自幼勤奋好读,在母亲的指导下,14岁就读完了家中的藏书。24岁开始踏上仕途,三年后,被推荐到京师昭文馆编校书籍,在这里他开始研究天文历算。晚年他
惠崇小景及其文人画观念
作者:任军伟  来源:美苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人画观  文人士大夫  苏东坡  绘画  北宋  故宫博物院  作品  墨竹  宣和  王安石 
描述:小景作为古代绘画的画科之一,因为画家人数和绘画数量都比较少的缘故,被附入《宣和画谱》十门之末的墨竹门之后。虽然是附录性质,却表明了这一画科在北宋的地位。推究小景的来历,在宋人的心目当中,与惠崇小景是分不开的。惠崇是一代诗僧,多写山水风云、竹
姑妄言之,姑妄听之
作者:鹂鸣  来源:椰城 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  叶梦得  王安石变法  苏轼  黄州  文学家  鬼故事  客人  监管  宋朝 
描述:【典源】宋.叶梦得《避暑录话》:苏轼在黄州、广东时,常要客人讲鬼的故事,人家说没有鬼,他就说:姑妄言之,姑妄听之。【典释】宋朝的大文学家苏轼(苏东坡)由于反对王安石变法,得罪了皇帝,被贬到黄州做团练