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书秉金石,以碑化帖:兼谈李瑞清、胡小石、游寿师承中的书法教育
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作者:傅爱国 来源:中国书法 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法史 中国 汉字 教育
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描述:书秉金石,以碑化帖:兼谈李瑞清、胡小石、游寿师承中的书法教育
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PUBLIC GOODS 的译名应是公共商品:兼论公共商品
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作者:吴俊培 来源:财政研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共商品 概念 财政理论
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描述:PUBLICGOODS的译名应是公共商品─—兼论公共商品概念的理论意义吴俊培Publicgoods是现代西方财政理论中的重要概念,有的学者也用Socialgoods,含义是一样的。由于中国学者
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论报应、报应的制约与一般预防:兼论一般预防不应是刑罚目的
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作者:韦临 流銮 来源:法律适用 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 一般预防 刑罚目的 预防犯罪 罪刑相应 刑法理论 公平与正义 特殊预防 思维定势 目的意义 罪刑关系
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描述:就在于将犯罪者所承受的刑罚描述为罪犯自身罪过与行为的反致,也就是将刑罚的发动在因果论意义上归罪犯自己。我国刑法理论“罪刑相应”的原则,实质上就是报应观念的直观昭示。“犯多大的罪,便判多重的刑,重罪重判,轻罪轻判,罪刑相称”,罪犯不仅仅因其罪过与行为而承担刑罚,而巨因其罪过与行为的危害程度承担合理的刑罚。刑罚发动的程度,在因果论意义上也决定于罪犯自身。我们反对司法专横与擅断。而此专横与增断,恰恰就是在因果论意义上割裂、分离行为者的罪过和行为与刑罚发动及发动程度的前述关系,任意地发动刑罚和任意地决定其轻重。我国的刑法理论将罪刑相应原则描述为体现刑罚公正与合理的原则,承认并且强调刑罚的公正与合理取决于这一原则的落实,并由此而在刑法运行的整个过程积极追求这一原则的实现,其所指向的必然就是对报应的追求。报应观念,作为人类文化传...
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兼业户营应是我国农业生产经营体制的主体
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作者:吴嘉本 来源:经济学文摘 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:兼业户营应是我国农业生产经营体制的主体
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课堂应是学生主动说话的阵地──兼评《食物链》一课
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作者:申建春 来源:湖南教育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 食物链 后进生 数学教师 课堂教学 兼评 课堂内 阵地 素质教 激发学习热情 “第三世界”
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描述:的。这种一言堂的局面必须改变,课堂应是学生主动说话的阵...
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《选民》(《文博士》)应是未完成之作:兼论此作究竟有没有“
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作者:史承钧 来源:中国现代文学研究丛刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老舍作品 选民 博士 骆驼祥子 初版 出版 论语 老舍创作 四十年代 单行本
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描述: 老舍的《选民》,最初连载于《论语》半月刊第98期(1936年10月16日出版)至第115期(1937年7月1日出版),共十六章,约6万5千字。后来,有个“香港作者书社”将它集为单行本,取名《文博士》出版(现在能见到的版本底页署:“民29年11月初版、民29年12月
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慎到应是黄老思想家:兼论黄老思想与老子、韩非的区别
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作者:江荣海 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄老思想 黄老帛书 黄老之学 道家思想 慎到 韩非 汉书·艺文志 黄老学派 司马谈 司马迁
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描述:治思想史的大家侯外庐在《中国思想通史》里,虽将慎到列入“前期法家”的题目下,但又同意说:“慎子的确是《天下篇》所描写的那样的道家的慎子”。吳光在1985年新出的黄老专著《黄老之学通论》也列慎到于“前期道家”;有人说:“从哲学上看,慎子属于道家,从政治思想上看,则为法家的重要
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科学规律在本质上应是决定论的──兼评对科学规律认识的因果性
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作者:廖廷弼 来源:学术论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学规律 因果性规律 决定论 牛顿力学规律 量子力学规律 现代系统理论
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描述:科学规律在本质上应是决定论的──兼评对科学规律认识的因果性倾向廖廷弼现在,人们越来越深深地感觉到自然科学作为哲学的重要基础,对哲学的发展起着愈来愈重大的推动作用。人们亦愈来愈重视对科学规律哲学蕴涵
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法律援助应是政府责任而不是律师的义务——兼论《法律援助条例
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作者:操武斌 张宪涛 来源:科技创业月刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 法律援助 政府责任 立法瑕疵
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描述:"行政征收"行为,存在严重的立法瑕疵。
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教育应是“教”与“育”的并重:兼与贾百义先生商榷
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作者:马丽 来源:宁夏教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育杂谈 先生 “教” 《宁夏教育》
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描述:近读刊于《宁夏教育》2008年9期教育杂谈栏中贾百义先生的《教育重在育》一文,引发了笔者对教育这一重大问题的思索,现梳理成文,以就教于方家并与贾百义先生商榷。