检索结果相关分组
- 基于层次分析法的乡村旅游地社区参与状况评价：以北京市平谷区
- 作者：汪芳 郝小斐 来源：旅游学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 层次分析法 社区参与 乡村旅游
- 描述：,发挥其定量分析与定性分析相结合的优点,对乡村旅游的社区参与情况进行比较客观的评价,从社区参与的角度为乡村旅游可持续发展提供参考。
- 创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈：谈观念层次上的影视批评所
- 作者：蒋丰 来源：复印报刊资料(电影 电视艺术研究) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章
- 描述：创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈：谈观念层次上的影视批评所
- 从信息与智能交互的角度看周礼全先生的四层次意义理论：兼论语
- 作者：张晓君 邹崇理 来源：哲学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言表达式 四层次意义理论 自然语言 周礼全 智能主体 真值条件 语句 模型论语义 交际语境 抽象意义
- 描述：.6)因而,对语言表达式(指专名、通名、摹状词、语句等)的意义的研究显得尤为重要。语言表达式的意义是西方哲学、语言哲学、逻辑哲学、计算语言学、理论计算机科学、人工智能等共
- 从互文性视角论空间建构与主题层次：以欧阳修〈丰乐亭记〉、〈
- 作者：林淑云 来源：章法论丛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 曾巩 丰乐亭记 醉翁亭记 醒心亭记 互文性
- 描述：写作时间相近，三亭空间紧邻，亭名均由欧阳修所命之共通背景，为本文以「互文性」观察三文提供契机。同时，三文又各有侧重。〈丰乐亭记〉重在称美大宋功德、丰年民乐，强调人与政治、社会的联系。〈醉翁亭记〉重於景物的描写及与民同欢的自适，强调人与自然、人我之间的互动。〈醒心亭记〉则在欧阳修撰述之外，另辟蹊径，着力於「醒心」之故实与底蕴，以明欧阳公高远之政治抱负及其之「难遇」与「贤德」。综观之，以知三文於空间建构之相互发明，彼此间存有着「搭台布景」之功。於主题中并有着层层生发之处：以人民生活之「丰」，引发山水游观之「乐」；以陶然於山水之「乐」，引领出「醉」於山水之娱情；然则醉而复「醒」，藉此归结出欧阳修「乐」之真谛，实在於经世济民的崇高理想。
- 昨天，古典音乐传道者张铭登上舟山《市民大讲堂》打开灵魂的门
- 作者：李晓旭邵霆 来源：舟山晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：昨天，古典音乐传道者张铭登上舟山《市民大讲堂》打开灵魂的门
- 灵魂守望者的泣血之作:读王英琦长篇反思纪实散文《背负自己的
- 作者：李润霞 来源：安徽文学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王英琦近年的转向是令人瞩目且惊异的。这种转向是全方位、整体性的人文转向。它不仅关涉到作家主体的外在生活形象和内在人格精神,而且也使其散文创作在思
- 两个身着天使外衣的残疾灵魂:奥菲利娅和沈凤喜比较研究
- 作者：甄蕾 来源：世界文学评论 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奥菲利娅 沈凤喜 天使 残疾灵魂 自由意志
- 描述：主义批评的角度剖析和比较这两个东西方文学中的典型人物形象,并阐释灵魂这个扑朔迷离的东西在一个人特别是在一个女人身上的沉浮演化及其所包涵的深层意蕴。
- 人类灵魂的焦虑与挣扎——试论晏殊《珠玉词》的生命意识
- 作者：田干生 来源：江淮论坛 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 生命意识 生命意识
- 描述：《珠玉词》中绝大部分作品是晏殊生命意识的自然流露,也是人类面临生死问题时灵魂焦虑与挣扎的真实记录。传统所谓“无病呻吟”、“耽于享乐”的评价是不符合《珠玉词》的实际的。
- 对话何涛—— 用电用气自给自足未来建筑真省钱
- 作者：刘洪宇 来源：辽宁日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 核心提示 近日有报道称，我国一家机构开发设计的新型节能建筑实现了“零能耗、零排放、自循环”，使用的是可再生能源。冬天采暖、夏天制冷——在我国，每年用于建筑物室内温度调节的能源消耗总量十分巨大；同时，随着人们物质生活条件的改善，家用电器的数量也在迅速增加，建筑节能已成为
- 连续报道-弘扬主流价值观-——对话“何涛故事”
- 作者：暂无 来源：安徽日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：新闻背景 本刊5月6日曾以《一位上海女孩的爱情守望》为题，报道了上海女孩何涛的故事。何涛在男友因车祸全身瘫痪的情况下，毅然随之来到六安农村老家，5年来，她甘于贫困，精心照料爱人。报道引起社会强烈反响，本刊随后又开展专题问卷调查，了解人们对爱情观、价值观、人生观的思考。为进一步探讨这一话题，记者连线有