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重新认识儒家的“大同”思想
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作者:王力军 徐小文 来源:辽宁行政学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 周礼 儒学 大同理想
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描述:儒家主張以禮治國,而春秋時期“禮崩樂壞”,孔子論及“大同、小康”理想社會。兩千五百年後,大同社會乃是今人的追求。
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试析孔子对周礼的继承与发展
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作者:张安礼 来源:福建信息技术教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 仁 正名 信仰危机
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描述:可以重塑国人的道德灵魂,有力促进"转型期"的和谐社会构建。
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《四库全书总目提要》订误
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作者:李裕民 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目提要 四库提要辨证 王安石 绍兴 永乐大典 司马光 余嘉锡 资治通鉴 订误 著作郎
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描述:知和州、翁源二县。会司马光受诏修《资治通鉴》,奏以恕同司编纂,转著作郎,熙宁四年,以忤王安石
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我到泰城求医
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作者:张宗宏 来源:沪港经济 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 腰椎间盘突出症 王安石 骨质增生 泰城 泰山 山东泰安 河南 上半年 金陵 晚秋
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描述:诊断正确。患了病,想求医,快根治。可以说,我是个有心人,在北京的一家报纸上看到,河南巩义市杨天祥长子骨质增生门诊部有治疗腰椎间盘突出症。现正在山东泰安坐诊云云。偏巧,在医疗咨询处又碰到一位刚从泰安
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郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段玉裁对“读为”
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作者:楊天宇 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
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描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
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略论保马法的演变-兼评马端临对保马法的误解及影响〔王安石新
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作者:陈振 来源:学术研究辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章
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描述:略论保马法的演变-兼评马端临对保马法的误解及影响〔王安石新
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适应是教育永恒的追求(兼评世纪末几种热点教育观)
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作者:刘尧 来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育本体论 适应论 热点教育 教育适应性 教育可持续发展 知识经济时代 创新能力 超越论 教育观 世纪末
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描述:进入世纪末,我国教育理论界对人、教育、社会及其关系有了许多新的认识,提出了教育本体论、教育工具论、教育适应论、教育超越论、教育独立论、教育主体论、教育先行论、教育多元论等教育观,形成了世纪末关于教育观讨论的热潮。这场讨论,从不同角度对教育的认识在深化...
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非常损失规则的比较研究——兼评中国民事法律行为制度中的乘人
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作者:徐涤宇 来源:复印报刊资料(民商法学) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 非常损失原则 乘人之危 公平价格理论 显失公平 程序性公平 民事法律行为 意思表示瑕疵 比较研究 当事人 罗马法
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描述:非常损失规则的比较研究——兼评中国民事法律行为制度中的乘人
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应是富于个性的艺术再创造(兼评上影改编的几部影片)
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作者:边善基 来源:复印报刊资料(电影、电视研究) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:应是富于个性的艺术再创造(兼评上影改编的几部影片)
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略论陆九渊哲学思想的积极因素(兼评它在中国哲学史上的地位)
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作者:陈延斌 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:略论陆九渊哲学思想的积极因素(兼评它在中国哲学史上的地位)