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论王守仁良知说的形成
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作者:林恒森 来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 王学 致良知 本体 知行合一 陆九渊 中国哲学史 学说 心外无物 心学
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描述: 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守仁)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守仁在有明一代则开了另一种气象
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想起了“鹅湖之会”
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作者:冯天瑜 王武子 来源:当代作家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 朱熹 学术思想 鹅湖 学风问题 吕祖谦 心学 近思录 健康发展 为学之道
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描述:术思想的健康发展。其实,任何一种高明的学说理论的出
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通往“心”的圣坛 哲学家王阳明的心路历程
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作者:李青 来源:大科技(百科探索) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 心学 圣坛 父亲 陆九渊 心路历程 竹子 朱熹 宇宙 宦官
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描述:问"天"问出来的"心学"南宋时期,江西抚州今溪的一个大户人家。一个才满四岁的小男孩,用充满童真的眼睛久久地盯着天空。尔后,孩子拉着父亲的衣角,好奇地问:"父亲,父亲,宇宙是什么?"父亲听罢吃了一惊,
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包恢的养生术
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作者:汪茂和 来源:科学养生 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 江西省 理学 枢密使 国防部长 中国古代 南城 心学 朱熹 养生术
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描述:学士,封南城县侯。在他八十八岁的时候,他还担任着枢密使(相当于国防部长)的重要职务。这年,他和朝中文武陪同皇
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阳明子的冥契主义
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作者:陈复 来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
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描述:先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
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袁燮《絜斋家塾书钞》初探
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作者:张建民 来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心与理 家塾 政治思想 心学 四库全书总目提要 直斋书录解题 发明本心 相须 形体
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描述:领."(<四库全书总目提要>卷十一)<书钞>不仅体现了袁氏的心学特点,而且是其政治思想的载体.
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“格物致知”考辨
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作者:刘泽亮 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: “格物致知” 心学 程颐 考辨 陆九渊 格物穷理 直觉 体认 认识论 封建伦理道德
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描述:本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述
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明代浙东史家胡应麟生平考辨
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作者:王嘉川 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:胡应麟是明代著名的诗学理论家,曾被当时学者誉为“近代谈诗集大成者”。但有关他的生卒年、字号及其与王世贞初次会面的时间、王世贞对他的影响等,涉及到他生平的一些最基本情况,后人竟也存在着失考、误断
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明代名医李梴论治症积病症的学术思想研究
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作者:谭春雨 沈启刚 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 症积 李梴 瘀血 痰积 气结 阴虚 阳虚
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描述:结、痰凝三端论治。方药上创造倡导大七气汤、退黄丸、阿魏撞气丸、通玄二八丹、消块丸、增损五积丸、纂积
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明代遣官赈济之研究:以何乔新被遣赈济为例
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作者:游仲贤 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 巡抚 侍郎 遣官赈济 何乔新 李衍 贾俊 叶淇
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描述:層級逐漸微官化,係成正比。該制在明代經歷三次轉變,所派出的官員,論其品級逐漸微小。這會影響到該員執行權力,亦造就「督理荒政」關防之初現。 論被遣賑濟之官的個人操守大不相同,亦導致時人對於該制是否進行