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条
高等
音乐
(师范)院校
音乐
史论公共课系列教材 西方
音乐
通史
作者:
姚亚平
凌宪初
刘津德
宋丽丽
叶松荣
毕明辉编写
来源:
中央音乐学院出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
西方国家
师范大学
教材
描述:
高等
音乐
(师范)院校
音乐
史论公共课系列教材 西方
音乐
通史
中国古代
国家宗教的精确定位——评邹昌林新著《
中国古代
国家宗
作者:
张践
来源:
世界宗教研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
中国古代
国家宗教研究》
书评
邹昌林
《周礼》
礼文化
描述:
中国古代
国家宗教的精确定位——评邹昌林新著《
中国古代
国家宗
两曾为情还魂的旷世杰作-汤显祖《牡丹亭》与格鲁克《奥菲欧与
作者:
池洁
来源:
上海师范大学学报:哲学社会科学版
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
格鲁克
《奥菲欧与尤丽狄茜》
戏曲
歌剧
文学
音乐
比较研究
主题思想
情节
描述:
尤丽狄茜》作一番比较研究,从作品产生的时代及主题思想,戏剧情节,艺术成就及对后世的影响等三方面作出比较分析,进而指出中国戏曲与西方歌剧的共通之处与不同特点,藉此为中西文化的比较研究提供了一个视角。
明代书家聂大年
作者:
赵智强
来源:
中国商报
年份:
2004
文献类型 :
报纸
关键词:
二级文物
书画鉴定
《明实录》
七言诗
赵孟兆页
吏部尚书
书法成就
中国古代
明代中期
《明史》
描述:
明代中期以后,书法从宫廷庸俗的台阁体风气,逐渐转向文人书卷风气,这一时期涌现出了许多杰出的书法家,如聂大年、陈献章、李东阳、王守仁等人。$$聂大年(1402年至1456年),字寿卿,明代临川(现江西抚州)人。据史料记载,他博通经史,工诗,他曾作“镜中白发孰怜我,湖上青山欲待谁。”诗句赠送好友吏部尚书
义乌做谱先生王益均最后的木活字印刷家
作者:
胡国洪
许中华
来源:
金华日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
关键词:
活字印刷术
木活字
印刷史
义乌市
四大发明
宗谱
中国古代
家谱
排版
佛堂
描述:
义乌市佛堂镇光明村,一座清朝的五孔石拱桥安静地坐落在村口,与桥下静静流淌的溪水一起向来往的人们诉说着这个村庄的风雨沧桑。在一位年长村民的指引下,转过古旧的巷道,一幢泥砌的老房子出现在我们眼前,长年的日晒雨淋,使老屋的墙面已经坑洼不平,连夹杂在黄土中的石块也已裸露在外。村民告诉我们:“这就是做谱先生的
《周礼》中的图学成就及其历史地位
作者:
刘克明
胡显章
来源:
华中理工大学学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
图学思想
中国古代
《中国科学技术史》
周代社会
李约瑟
《周礼正义》
历史地位
战国时期
工程制图
描述:
《周礼》中的图学成就及其历史地位刘克明,胡显章人类在认识事物的过程中,图或图象、图样起着十分重要的作用。图与语言、文字、公式一样起着信息传递的功效。人们经常用绘制在平面上的图形来表示事物的形状和运动的变化。研究图或图样基本理论和绘制技术的图学,是一门...
王安石论消费风气传播规律及其它
作者:
欧阳卫民
来源:
消费经济
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
传播规律
消费者心理
困难原因
生产力
中国古代
短期内
消费思想
中书门下
封建社会
描述:
将若之何?夫如是,则有殚其财力僭渎拟伦以追时好者矣,且夫天地生财也有时,人之为力也有限,而日夜之费无穷……所谓积之涓涓而泄之浩浩,如之何使斯民不贫且滥也?”[
1
]
中国历史上的用人之道
作者:
周銮书
来源:
江西社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国历史
《刘子》
王安石
《资治通鉴》
选拔人才
中国古代
《潜夫论》
孔子
九品中正制
九品官人法
描述:
中国历史上的用人之道周銮书中国历史上的许多统治者都重视对人才的使用,积累了丰富的经验,形成了整套的制度,需要认真的总结,其中不少有益的思想观点和行之有效的制度方法,值得我们吸取和借鉴。二十四史及其他史书中,有关人才方面的资料很多,但学术界缺乏系统的整...
黄永年先生教我读书买书
作者:
辛德勇
来源:
书品
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄永年
《唐诗三百首》
读书
先生
《古文观止》
《唐五代词》
中国古代
《史记》
描述:
转系调换专业一说,学校甚至还满校园张贴告示,严禁像我这样缺乏“专业思想”的学生,私自偷听其他科系的课程。在这种情形下,虽然不甘心就范,
“登轼而望”解
作者:
刘乃叔
来源:
吉林师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语文课本
《古代汉语》
《周礼
教育学院
人民教育出版社
春秋左传
度量单位
中国古代
《曹刿论战》
中学语文
描述:
代车子前边的横木,供乘车人扶手用。至于“登轼”该如何讲,并未交待。而这恰恰正是能否准确把握本句,进而正确疏通全文意义的关键。上海教育学院编《
中国古代
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