检索结果相关分组
- 宋代杰出的改革家王安石反对榷茶
- 作者：吕维新 来源：茶叶通讯 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 榷茶 商品经济 宋代 唐宋八大家 浙江茶区 北宋 反对 农产品 江西
- 描述：的茶事
- 王安石绝句的情感内涵和语言特色
- 作者：赵建梅 来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 语言特色 情感内涵 绝句 人情味儿 色彩词 关注现实 密切相关 仕宦生涯 北宋
- 描述：风格的变化与其人生经历密切相关.王安石少有壮志,欲与稷契遐相希(《忆昨诗示诸外弟》),二十二岁考中进士,开始仕宦生涯。无论做地方官,还是入京为官,他都全力关注现实。在京担任三司使度支判官期间,上了
- 诗穷莫写愁如海 酒薄难将梦到家——略谈宋代爱国诗人朱弁
- 作者：泽人 来源：江西图书馆学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 十七年 朱弁 南宋 北宋 诗话 爱国诗人 王安石 苏轼 绍兴 文献通考
- 描述：,不供饭食.朱弁谈笑
- 关于李白诗中“破颜花”的解释
- 作者：李浩 来源：美文(上半月) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白诗 禅宗 王安石 金城 全唐诗 王琦 太白 白居易 唐人 疑经
- 描述：、朱金城《李白集校注》卷二○亦袭此说:“破颜,《五灯会元》:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊破颜微笑。’”安旗师方编《李白全集编年注释》:“破颜花,《五灯会元》卷一:世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”詹主编《李白全集校注释集评》: “破颜花,《五灯会元》卷一:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迎叶尊者破颜微笑。’朱注:‘破颜,笑也。言花开如人之笑也。’安注:‘借言花色之美令人颜悦。’”
- 《牡丹亭》下场诗之"集唐"
- 作者：刘绍颖 来源：剑南文学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 下场诗 下场诗 集唐 集唐 明后期 明后期 中晚唐 中晚唐
- 描述："集唐"作为明清传奇里下场诗的一种重要艺术形式,其中不乏画龙点睛之作,最典型的代表就是汤显祖所作<牡丹亭>中的下场诗.通过对<牡丹亭>下场集唐诗的简要介绍,分析汤显祖创作时受到的明代后期文化思潮
- 北宋嘉祐、治平年間理財思潮探析：以王安石、司馬光為中心
- 作者：任仁仁 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 嘉祐 理财思潮 王安石 司马光 天地之产
- 描述：的焦點。為富國强兵、擺脱宋廷的内外困局,他们遂针封“理财”問题展阴充分封論,各抒已見。而當畴有關理财問题的奏疏及裱論又以嘉祐、治平年間為多,蔚然而成一時之社會思潮。在此番理财思潮之中,王安石與司馬光
- “舍韩入扬”和“尊庄抑老”：北宋王安石建构“内在”的两个维度
- 作者：杨天保 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 内在性 扬雄 庄子
- 描述：是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
- 王安石《离昇州作》诗称名辨正
- 作者：邱美琼 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 离州作 称名 百家衣体 集句诗
- 描述：对杂体诗"集句体"的认识不足,以致连误至今。开始产生这一错误的时间可由清代上溯至明代。