检索结果相关分组
- 牡丹亭
- 作者：曙光 赵红阳 来源：小雪花(小学快乐作文) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 莎士比亚 杜丽娘 张居正 戏剧家 文学家 明朝 生活 故事
- 描述：《牡丹亭》是一出剧,这出剧是明朝时候的一位文学家写的。他叫汤显祖,他和西方大戏剧家莎士比亚生活在同一时代,所不同的是,他们一个生活在中国,一个生活在英国。他比莎士比亚大十四岁,但都是在同一年离开人世的。
- 临川「才子」多
- 作者：李沁源 张香庭 来源：瞭望 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川 王安石 文学家 汤显祖 戏曲家 枢密使 政治家 思想家 晏殊 王勃
- 描述：曲家、文学家汤显祖,等等。
- 富弼的计较与不计较
- 作者：清风慕竹 来源：党政论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 范仲淹 晏殊 才子 文艺
- 描述：富弼小的时候很喜欢读书，过目成诵，因而有“洛阳才子”之称。他曾经以茂才（秀才）的身份参加北宋经常举办的文艺沙龙，为范仲淹所赏识，称叹他有“王佐之才”，并把他的文章推荐给了当时的宰相晏殊。恰好晏殊有个女儿正在找婆家，范仲淹又极力从中撮合，富弼便成了晏殊的东床快婿。
- 《诗·豳风·七月》与《周礼》“豳诗、豳雅、豳颂”之关系考述
- 作者：刘茜 来源：中华文化论坛 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龠章 豳诗 豳雅 豳颂 风 雅 颂 《诗经.七月》
- 描述：七月》以及用豳龠与颂合奏《豳风·七月》。
- 李壁《王荆文公诗笺注》误收五首考述
- 作者：寿涌 来源：江西教育学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李壁 王安石诗集 误收 依据
- 描述：人信服的依据来.故本文试图重在突出事实根据,对一些误收之作力求搜寻出相关的人物事迹和版本年代来,然后再以这些史实为依据,用来证明其确系误收.
- 大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大师 乐律 历律 文化
- 描述：乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义,其文化影响,深刻而久远。
- 大司乐与师保：《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大司乐 师保 《周礼》 文化
- 描述：《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
- 四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
- 描述：周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。