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"青衣"回归戏曲舞台--杂议陈俐和赣剧《青衣》
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作者:康式昭 来源:中国戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《青衣》 戏曲舞台 回归 赣剧 《临川四梦》 电视连续剧 名著改编 汤显祖
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描述:不合适那不理想,无果而终。这时,名导谢平安向她推荐了电视剧《青衣》,找来一看,对眼了,大喜!便有了“青衣”回归戏曲舞台之旅。
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情感是戏曲表演的灵魂
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作者:王美娟 来源:戏剧之家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲表演 情感 诗言志 汤显祖 灵魂 古代诗论 演员 剧诗 戏曲创作 西厢记
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描述:么?其实,所谓"言志"也就是"言情"。明代著名戏曲家汤显祖在《董解元[西厢记]题辞》
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一生痴绝处,无梦到徽州
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作者:钟华 来源:文化月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州 抗日战争期间 《牡丹亭》 皖南山区 人间净土 汤显祖 古村落 黄山
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描述:美丽的山村得以完整地保存。的确,徽州的美是遗世独立的又是婉约细腻的。陶行之说:"世
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书香濡润的金溪古村落群
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作者:丘勤 来源:旅游 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 古村落 书铺街 金溪书 古建筑 王安石 雕版印刷 谢灵运 唐宋八大家 明清时期 汤显祖
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描述:,与程朱理学并重的南宋“心学”创始人陆九渊、元代领修宋辽金三史的危素、明代“医林状元”龚延贤和官至礼部户部尚书的蔡国用、清代著名学者蔡上翔和周工亮生长在这里,北宋著名政治家散文家王安石是金溪的外甥和女婿,另一位唐宋八大家之一的曾巩的母家也在金溪……厚重的人文历史是催生明清时期金溪雕版印刷空前繁荣的重要原因,号称“籍著中华”300余年。
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秀美临川的圣若瑟天主教堂
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作者:本刊 来源:中国宗教 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 天主教堂 教堂建筑 临川 汤显祖 中国传统 建筑物 哥特式教堂 文风 江西 圣母玛利亚
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描述:江西抚州古为临川郡,自古文风昌盛、英才辈出。领略中国古人的雅士文风,抚州是必到之处。"远色入江湖,烟波古临川",汤显祖将家乡的秀美景色一语道尽。而这里的圣若瑟天主教堂,也是一处绝佳的游览之所。教堂
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每月一星
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作者:暂无 来源:作文新天地(初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 青少年文学 获得者 浙江省 古典戏剧 每月 杭州市 写作 汤显祖 牡丹亭 鲁迅
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描述:徐凝沙现就读于浙江省杭州市第十三中学初三班,2012第四届鲁迅青少年文学奖初中组一等奖获得者。内敛,但思维活跃,内心有个强大的小宇宙随时会爆发。阅读面广,偏爱武侠、古典戏剧、宋词和古诗时而活泼开朗,时而深邃难料。
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《联律通则导读》(连载四)
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作者:暂无 来源:对联(民间对联故事) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 节奏形式 声律 语意 超音步 七言 标准音 句式 汤显祖 语言节奏 律句
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描述:第四条:节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定,可以按声律节奏"二字而节",节奏点在语句用字的偶数位次,出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异,出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均在最后一字。
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桃源人在水晶宫
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作者:傅喻光 来源:当代江西 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水晶宫 汤显祖 宋代诗人 桃源 进贤县 南昌市 蒹葭 芦苇 晏殊 青山湖
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描述:诗章。我的家乡在市郊进贤县,小时候非常向
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晚明皖南戏曲家群体综论
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作者:朱万曙 来源:江淮论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲家 皖南地区 戏曲创作 汤显祖 汪道昆 “情” 玉合记 潘之恒 《西厢记》 晚明时期
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描述:一区域的群体现象,则没有得到应有的重视,他们戏曲创作或评论的区域文化特色也没有得到揭示。有鉴于此,本文将他们作为一个整体戏曲文化现象试加讨论。一、晚明皖南戏曲家群体的生成条件晚期时期是戏曲创作继无杂剧之后又一个高峰阶段。相当多的一批文人操觎染翰,创作戏曲。但是,戏曲家们的地域分布并不均衡,并不是全国各
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用当今视角重新审视《牡丹亭》中的陈最良
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作者:杨昌盛 来源:语文教学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 陈最良 《闺塾》 封建礼教 封建教育 汤显祖 戏曲家 杜丽娘
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描述:《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的杰作,第七出戏名为《闺塾》,又叫《春香闹学》。这出戏描写了小姐杜丽娘、侍女春香初次在闺塾听塾师陈最良授课的情景。围绕着教与学的矛盾展开剧情,表现了封建礼教与年轻人天性