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伉俪绝唱《牡丹亭》——论汤显祖《牡丹亭》的艺术追求
作者:王太丰  来源:石家庄职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  人物形象  人物形象  艺术技巧  艺术技巧 
描述:作为汤显祖的代表作,《牡丹亭》在文学史上的地位,是与其鲜明的人物形象塑造与独到的艺术追求分不开的。
牡丹亭》的情與夢
作者:陳瑞成  年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 「情至」思想  「情至」思想  杜麗娘  杜麗娘  牡丹亭  牡丹亭  情與夢  情與夢  湯顯祖  湯顯祖 
描述:常深遠的影響。當時文藝思潮如李贄的《童心說》、公安派的「性靈說」擺脫傳統禮教的束縛,在這種文學風氣的影響下,湯顯借由夢幻成功地塑造了杜麗娘「天下第一有情人」的典型形象。 湯顯祖的「至情」論的演繹方式是借戲劇來展現,「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現,。湯顯祖的「理無情有」、情不可以論理,死不足以盡情。湯顯祖所稱「師講性,某講情」,其中「性」、「情」截然兩分。而陳繼儒則強調「化情歸性」。 情在中國文學裡的體現、情與儒、道、釋之關係。夢在中國文學裡的體現,夢與中國古代文學藝術、夢與人生的意義。「因情成夢,因夢成戲」的《牡丹亭》;從形而上之情到湯顯祖之情,《牡丹亭》之情、杜麗娘的情、杜麗娘的夢。探索《牡丹亭》的創作意旨:究竟是反對程朱理學、追求個性解放、或期待「有情天下」早日到來、或寄寓個人政治理想早日實現或是「情」可以造就出「理」無法解釋的愛情現實,而不是針對「理」的價值作相對的貶低。 《西廂記》與《牡丹亭》的愛情哲學、「真情至性」;「湯詞沈律,合之雙美」的《長生殿》;《牡丹亭》在《長生殿》、《桃花扇》的回歸;《牡丹亭》與《紅樓夢》情之不同,《紅樓夢》是《牡丹亭》有緣的「後世知音」。杜麗娘遊園驚夢,因夢傷情,尋覓生死不渝的夢幻愛情,與《西廂記》、《紅樓夢》、《長生殿》、《桃花扇》之間的微妙連繫,《牡丹亭》是樞紐位置,它讓「情與夢」綿延流傳!
牡丹亭》回家“汤显祖”出国
作者:蔡姬煌 黎彦   来源:中国旅游报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:牡丹亭》回家“汤显祖”出国
汤显祖与《牡丹亭》(上)
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:汤显祖(1550~1616年),号海若、清远道人,江西临川人,明代著名戏曲家。他少年好读,21岁中举,曾任南京太常寺博士。他性格耿直,因上疏抨击执政宰相而遭贬。1598年,他辞职回家,度过了20年的闲居生活。多年的官场生活让汤显祖进一步认识了官场的黑暗与腐?,加剧了对统治者的不满。汤显祖政治上的开明
汤显祖与《牡丹亭》(下)
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:明朝王思任在《牡丹亭序》中说:“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘐,泉台可瞑,獠牙判发可狎而处;而‘梅’、‘柳’二字,一灵咬住,必不肯使劫灰烧失。”这道出了杜丽娘的性格特点。她为情人而死也要为
汤显祖牡丹亭历久常新
作者:方悦  来源:大公报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:原来姹紫嫣红开遍,似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。──《牡丹亭》第十出《惊梦》 元代是戏剧盛行的年代,孕育出四大作家;到明代,戏剧虽非主流,但也出现了一位与四大家旗鼓相当
读《牡丹亭》忆汤显祖
作者:暂无 来源:西江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:罗朗 在《红楼梦》看到:有一次行酒令,黛玉一时怕被罚,也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意,只有宝钗知道这句话来自《牡丹亭》,第二天她专门去找黛玉,说这是不正经的书,读了“移了
牡丹亭》回家汤显祖出国
作者:王煜  来源:新闻晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 4月8日,汤显祖文化节开幕式上,多种版本之一的《牡丹亭》演员亮相 记者王煜现场图片 浙江遂昌县是汤显祖创作名剧《牡丹亭》之地,最近《牡丹亭》回家“探亲”了。 4月7日-9日
牡丹亭》 汤显祖与扬州
作者:姚文群  来源:邮政周报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 牡丹亭  汤显祖  扬州  《邯郸记》  《紫钗记》  戏曲家  中国古典文学  印刷成本  杜丽娘  小型张 
描述:去年7月,江西抚州邮政局刻制明代著名戏曲家汤显 祖宣传戳3枚(见下图),戳为矩形,规格分别是36mm× 50mm、40mm×48mm,以汤翁半身塑像、杜丽娘游园和文字 组图,于7月29日汤翁忌辰使用,使用时间60天 (2003.7.29-2003.9.29)。$$[tpyzzb20040420003
牡丹亭》“回家”汤显祖“出国”
作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:斯特拉特福小镇首次演出汤显祖名作全本昆曲《牡丹亭》。 400多年前,明代大文学家汤显祖曾在遂昌任知县