检索结果相关分组
府中谁敢伴飞觥——晏殊《送凌侍郎还宣州》赏析文/邢少
作者:暂无 来源:宣城日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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函牍汇志:会学界论陈道妄拿无辜事:神州日报馆执事大鉴我绍
作者:山会学界  来源:女报 年份:1909 文献类型 :期刊文章
描述:函牍汇志:会学界论陈道妄拿无辜事:神州日报馆执事大鉴我绍
《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》略考(含彩页)
作者:姚国瑾  来源:中国书法 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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砚之精品,碑之佳刻——《南昌万廉缩摹百汉砚碑》拓本赏析
作者:段少京  来源:收藏界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓本  汉碑  省博物馆  江西南昌  收藏  清代  黄爵滋  南昌县  公元  金石 
描述:知,诗文皆工,博综群籍,其篆法似李阳冰,篆书、行草精妙;绘画得北宋诸家之长,深悟
深人无浅语 慧心无直笔——《游褒禅记》“理趣”指摭
作者:祁兵  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅  理趣  通变  为学  鸟兽  直笔  无物  游学  深思 
描述:于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观, 常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足
用扛鼎之力 得樵真诀 王原祁《仿黄鹤山樵浅绛山水图》
作者:胡文虎  来源:收藏界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王原祁  董其昌  黄鹤  王时敏  四王  创新  黄公望  陆俨少  王蒙  作品 
描述:王原祁《仿黄鹤山樵浅绛山水图》,纸本立轴,纵57厘米,横28厘米。画右上方自题诗曰:力无扛鼎继师承,吮笔濡毫便可憎。拟向山樵得真诀,推门落臼几层冰。从诗意可知王原祁对这幅作品是十分满意的。这首谦虚的题画诗,讲出
明清戏曲与女性情爱教育——以汤显祖《牡丹亭》为考察中心
作者:谢拥军  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 明清戏曲  女性教育  情爱教育  戏曲教育  牡丹亭 
描述:代女性文学艺术教育的研究,以及中国古代和现代女性教育的研究,也有助于拓宽戏曲...
多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
作者:韩巧玲  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  湯顯祖  杜丽娘  杜麗娘  梅洛庞蒂  梅洛龐蒂  身体  身體  知觉  知覺 
描述:的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時,皆以虛而不存的狀態,得以開放她的身體,滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實,看似自由地在平面立體間流動,以及在時間河裡游走,實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡,這正是「情至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看,杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難,在實際演出時,演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體,現實與虛構的對比,更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體/主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發,欲進一步地論證,相較於處於封閉狀態的實存肉身,杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式,才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證,反而才是一個真正擁有身體/主體的杜麗娘。
汤显祖《牡丹亭》和蒙特威尔第《奥菲欧》的比较研究
作者:毕益芳  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  蒙特威尔第  牡丹亭  《奥菲欧》  对比研究 
描述:第(1567—1643)是同时代中西戏剧领域的大家,他们的剧作《牡丹亭》和《奥菲欧》是中国戏曲艺术和欧洲歌剧艺术的领军之作。《牡丹亭》属于明代传奇作品,其题材来源于民间口头传承的故事传说《杜丽娘暮色
汤显祖出国《牡丹亭》回家——2012中国遂昌汤显祖文化节隆
作者:暂无 来源:城市导报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:汤显祖研究分会等共同举办的文化盛宴拉开序幕。开幕式上,各剧种《牡丹亭》人物造型远悉数亮相。仪式结束后,将有