检索结果相关分组
《水浒传》
作者:彭海  来源:明清小说研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 水浒传  小说  宋江  韩愈  罗贯中  梁山  再创作  施耐庵  王安石  故事情节 
描述: (一)在《水浒传》的集撰编次成书中,民间评话艺人的创造和这部巨著撰编人的辛勤再创作,两者对这部小说问世的功迹,以何者为巨呢?摇摆难定的天平可能会向《水浒传》撰编人的方面倾斜。这是因为:评话艺人的创造是基础;这部小说撰编人的珠联璧合,使一百单八将梁山好汉故事能够“连环机锁共相寻”,却是
殊詠花詞審特徵試析
作者:趙桂芬  来源:臺南科大學報(人文管理) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:     詠花詞  詠花詞  珠玉詞  珠玉詞  詠物  詠物  聯章體  聯章體 
描述:表徵,探討其藝術創作的審趨尚,進而確立殊詠花詞在詠物詞發展史上的意義與價值。
殊的“厌俗”与柳永的“以俗为”之成因
作者:黄婷  来源:华章 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   柳永  富贵闲雅  以俗为 
描述:殊的继承了花间婉含蓄的风味,过滤了五代"花间"所包含的轻佻艳冶的杂质以及语言上的脂粉气,显得富贵闲雅。柳永的独树一帜,"以俗为",从时代背景和作者经历以及二人作内容、所抒情志来论述
宽容之
作者:崔雨风  来源:国学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宽容    政治生涯  宋仁宗  宣徽使  宰相  吕惠卿  个性  武则天 
描述:王安石去拜访临川同乡、当朝宰相殊。殊看他好久后,才说了一句:"能容于物,物亦容矣。"殊的这句话,让王安石百思不得其解。其实,这是殊针对他的个性与为人的一个恳切告诫。在以后的政治生涯中,王安石
简论殊欧阳修的学观及作风格
作者:邱昌员  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   欧阳修  学观  作风格 
描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使作表现出厚重的思致性,初步开发了体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为”和豪放风的创立是有深刻启示的
风流蕴藉《珠玉》——思想内容、艺术风格初探
作者:周长春  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词:   《珠玉  艺术风格  思想内容  歌女  闺妇  北宋词  花间  词人  征夫 
描述:殊,字同叔,抚州临川人,北宋词坛四大开祖之一。其所作《珠玉》,被誉为“北宋词坛上的报春花”。对于其人其,历来颇有评说。南宋葛立方说殊“身居富贵而又善言”。北宋吴处厚赞同叔“文章富贵出于天然
试论对冯延巳的继承与发展
作者:许晓云  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     冯延巳  冯延巳  艳情  艳情  忧患意识  忧患意识     
描述:由于创作目的和创作环境以及身份的相似,某些方面继承了冯延巳的创作方法。但由于各自不同的经历与性格,他们的又呈现出不同的一面。本文将从艳情、忧患意识、三个方面对其进行分析。
在唐宋词转型过程中的史地位
作者:宋华 郭艳华  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   唐宋词  士大夫  艳情  七十年  冯延巳  雅化  性爱心理  发展历程  创作 
描述:宋朝建立的最初七十年间,词坛颇为沉寂。文人在"与士大夫共治天下"政策的鼓舞下,纷纷"学而优则仕",注意力更多的集中于对新政权的体认和参政议政热情的蓄积,因而即便在统治者鼓励士大夫饮宴享乐的社会风气下,文人也更热衷于创作与理想抱负相关的诗文,而不愿创作被五代亡国之君大力抒写过
冯延巳的异同
作者:廖克平  来源:办公室业务 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳    异同 
描述:冯延巳和殊都是位及人臣的词人,他们年代相距不远,且在史上都有一定的地位。冯延巳有微妙的异同关系,现从词人的际遇和风特点作异同分析。
欲将沉醉换悲凉:几道人格特征新论
作者:吴南瑛  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 政治  政治  悲剧意识  悲剧意识  业价值  业价值  心态特征  心态特征 
描述:可见。 几道在《小山自序》中曾说“考其篇中所记悲欢离合之事,如幻如电,如昨梦前尘,但能掩卷怃然,感光阴之易迁,叹缘之无实也。”“如幻如电”“缘之无实”此乃佛经用语,晚年的小已然参透人生。家世