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战国时期燕国诸制度稽考
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作者:阎忠生 来源:求是学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期 战国策 燕国 郡县制 《周礼·地官》 燕昭王 《淮南子》 《资治通鉴》 韩非子 “相”
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描述:中、右三军,燕王还有自己的禁卫军。燕 国有监狱及劓、刳腹、刳肠、斩、截等刑法,颇为残酷.
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温室种植蔬菜始于西汉
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作者:孙顺霖 来源:寻根 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 温室种植 蔬菜种植 召信臣 中国上古时期 考古发掘 文化遗址 原始农业 蔬菜品种 《周礼 韩非子
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描述:果,除鲜食果腹外,还晒干以备食用.随着社会的发展,人们选择好吃易种的野菜,进行栽培养植.在谷物种植的同时,间以菜蔬种植.考古发掘的资料说明,中原仰韶文化遗址的彩陶上,除绘制有鸟兽、鱼虫、纺织
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中国古代的富民、富国和理财思想
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作者:叶世昌 来源:财经研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 富民思想 桑弘羊 王安石变法 韩非子 中国历代 孟子 藏富于民 抑兼并 荀子 墨子
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描述: 富民、富国和理财是中国古代经济思想和经济管理中常用的词汇。本文意在说明其含义及古代思想家的有关主要观点。一、关于富民思想富民是中国历代思想家所普遍张主的。他们主观上是想使人民能普遍富裕。但在阶级社会中实际上能够富起来的总只是一小部分人,而这
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肉食烹饪史转
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作者:罗焕章 来源:四川烹饪 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 烹饪史 白虎通义 肉食 《周礼》 多样化发展 多疾病 韩非子 农业生产 饮食文化 神农
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描述:疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜,燥湿肥(土尧)高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就。当此之时,一日而遇七十毒。”这个时候,人们生食禽兽肉,人口增多,禽兽不够吃,只有以谷、麦、黍、稷、菽为食,开始了农业生产。陆贾《新语·道基》说:“民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。”人类发展到神农时代,仍无烹饪可言,如《礼记·礼运》说的“未有火化,食草木之实。”只是生活向多样化发展。“饥则求食,饱则弃余。”(《白虎通义·号篇》)
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战国时期林牧副渔业发展述论
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作者:李亚光 来源:农业考古 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 周礼 经济林木 饲养 农户 中原地区 祭祀 韩非子 春秋时期 种植
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描述:一、林木业生产 (一)林木采伐 林木业在战国时期愈发受到人们的重视,被认为是衡量国家贫富的重要标志之一.《管子·立政》说:山泽不救于火,草木不植成,国之贫也.……山泽救于火,草木植成,国之富也.当时掌管林木采伐的官员是柞氏.
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《喻老》中的“杜子”应是“庄子”之误
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作者:卡戈 来源:学术研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 韩非子 今本 楚庄王 荀子 古籍 子曰 广绝交论 明刻本 南荆
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描述:今本《韩非子·喻老》中有一则记事:“楚庄王欲伐越……杜子曰:……”这个“杜子”究属何人?王先慎说:“杜子”乃系“庄子”之误。我认为此说甚是。因为稽之古籍,诸书都作“庄子”。如:《御览》366引此条时
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北面·败北
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作者:张民权 来源:语文学习 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 君臣关系 韩非子 代名词 投降 含义 礼制 史记 周礼 君主 诸葛亮
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描述:。"所以君南臣北是当时一种严格的礼制,否则便是大逆不道。《韩非子·功名》在谈到尧舜君臣关系
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自信价值观箴言
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作者:澄心 来源:人力资源 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 自信 价值观 箴言 《老子》 韩非子 陆九渊 君子 孟子
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描述:重,不可跟人脚迹,学人言语。——(宋)陆九渊
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王安石《易》学研究
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作者:杨倩描 来源:河北大学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 哲学思想 研究
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描述:王安石《易》学研究
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梁启超评王安石
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作者:梁启超 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 哲学思想 研究
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描述:梁启超评王安石