检索结果相关分组
- “拗相公”的后裔：王开林其人其文
- 作者：李元洛 来源：海燕 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 开林 长篇小说 后裔 早期散文 王安石 随笔 清代诗人 文坛 中文系 北京大学
- 描述：清代诗人鄂西林曾说:"行年四十犹如此,便到百年已可知。"其意是一个人到了四十岁仍然碌碌无为,即使活足一百岁也可对他的前程未卜先知了。古人有"大器
- 评宋徽宗
- 作者：孙文良 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋徽宗 农民起义 王安石变法 地主阶级 蔡京 方腊起义 统治阶级 宋神宗 司马光 封建统治
- 描述：泽东思想进行分析研究,对识别和批判投降派是有重要意义的。从新、旧党争谈起
- 读《读孟尝君传》
- 作者：聂绀弩 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 鸡鸣 信陵君 玄孙 王安石 相齐 南征 管仲 昭王 读后
- 描述：玄孙。’‘玄孙之孙为何?’曰:‘不能知也。’文曰:‘君用事相齐,至三王
- “读为、读曰”考
- 作者：宋秀丽 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 假借字 周礼 古今字 术语 段玉裁 考工记 说文解字 训话 训释 郑玄
- 描述：、读曰,三曰当为。读如、读若者拟其音也,古无反语,故为比方之词;读为、读曰者,易其字也,易之以音相近之字,故为变化之词。比方主乎同,音同而义可推也;变化主乎
- 叶适思想研究：从对程朱道统观的批判谈起
- 作者：孙华璟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
- 描述：道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神，及與朱熹學說之分判；第三章透過人性論、認識論、教學法三方面，討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知在格物」等說法之批評，此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視，及與陸九淵、楊簡等心學之分判；第四章藉由朱熹以道德言政治之不足，以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊，凸顯中國政體建立制度的必要性，此章可見葉適永嘉之學與陳亮永康之學之分判。第五章檢討葉適學說之優缺點，並衡定其思想價值。 經由以上的討論，本文歸結葉適學說重視「人事施為」與「客觀制度」的兩大特色。就南宋積弱不振之國勢與朱熹、陸九淵等內聖心性之學闡揚之時代背景觀之，葉適學說欲由外王客觀制度以補其缺弊，實有其意義與價值。惜其說往往因過度強調外王制度而無法正視內聖心性之價值。
- 人品·创作·风格——从宋词“豪放派”领袖苏轼谈起
- 作者：朱捷 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人品 山西 领袖 司马光 苏轼 墓志铭 王安石变法 豪放派 师院 政治革新
- 描述：大都导源于一两位(或一批)有卓异风格的文
- 楚“几”研究:从包山二号楚墓拱形足几谈起
- 作者：王育成 来源：中国历史博物馆馆刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚墓 中国古代 拱形 形制 三国两晋南北朝 我国古代 遣策 出土 重要价值 周礼
- 描述：楚墓所出的漆髹拱形足几的名称谈起,兼对其它楚墓古几与中国古代