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根据【检索词:《周礼》中的市场管理思想】搜索到相关结果
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条
《游褒禅山记》
中
“卒”字注解质疑
作者:
张广泽
来源:
语文知识
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《游褒禅山记》
注解
质疑
出版集团
远方出版社
高中语文
人教版
王安石
描述:
而卒葬之"一句翻译为:"唐朝和尚慧
释《游褒禅山记》
中
的庐冢
作者:
冯仲英
来源:
语文教学与研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
褒禅山
王安石
教材
中学语文课
注解
普通版
坟墓
兼美
王力
解释
描述:
《游褒禅山记》是王安石的散文名篇,以其文质兼美的特点备受后世推崇,也是中学语文课本的传统保留篇目,但是现行的人教普通版教材的
从常用意象看晏几道词
中
“情”的遥远与虚幻
作者:
吴昀珊
来源:
青年文学家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
小山词
意象
书信
酒
梦
描述:
晏几道的小山词虽取境狭窄,但他在小令
中
呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨,所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的情体现出一种与现实遥远相隔,不可触碰的虚幻
情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》
中
的以情反理
作者:
赵秀芝
来源:
科学导报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
情
理
程朱理学
以情反理
描述:
浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
网络公关传播应是企业营销
中
的另一“硬手”
作者:
阎瑄
来源:
China’s Foreign Trade
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
网络公关传播
网络多媒体
产品营销
企业文化传播
描述:
在过去,企业提高竞争力靠的是高科技、高质量,而现在则要强调高服务和高关系。信息化的高速发展使产品的科技含量日益趋同,生产管理的规范化和程序化则导致同类产品在质量上难分高下。企业的竞争已由有形资产的竞争转变为品牌、形象、商誉等无形资产的竞争。
(宋)陆九渊 吕祖谦“心学”教育
思想
与教育论著选读:附:
作者:
北京师联教育科学研究所编选
来源:
中国环境科学出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
教育名著
作品综合集
中国文学
描述:
(宋)陆九渊 吕祖谦“心学”教育
思想
与教育论著选读:附:
(宋)王安石“荆公新学”教育
思想
与教育论著选读 第二辑
作者:
北京师联教育科学研究所编选
来源:
中国环境科学出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
教育名著
教育名著
作品综合集
作品综合集
中国文学
中国文学
描述:
(宋)王安石“荆公新学”教育
思想
与教育论著选读 第二辑
从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学
思想
的继承与超越
作者:
郑超
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
心即理
心外无理
陆王心学
描述:
其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学
思想
的基础上,吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的
思想
,对陆九渊既有的心学
思想
加以完善和提升,提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一
罗汝芳的社会
思想
与实践:以《罗汝芳集》为中心
作者:
晏春莲
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
罗汝芳
罗汝芳
社会
思想
社会
思想
孩提之心
孩提之心
同天
同天
乡约
乡约
族会
族会
描述:
、正文。(一)罗汝芳的社会
思想
理念。提出罗汝芳理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想社会的模式是仁而万物一体,在该模式
中
对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物
论曾巩的儒学
思想
和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
作者:
闫树立
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
曾巩
儒学
思想
儒学
思想
散文
散文
描述:
和对“道统”的构建,是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上,论述了曾巩儒学
思想
中
两个本质的部分,即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路,将天道的“诚明”延续到人道
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