-
苏轼词的风格
-
作者:雷履平 罗焕章 来源:社会科学研究 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石 人品 宋神宗 政治斗争 苏轼词 熙宁 续集 宋仁宗 艺术风格
-
描述:放杰出”(胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引)、陆游用“豪放”(《历代诗余》卷一百一十五引)评苏词以来,后世没有异议。苏轼本人对豪放是怎样理解的?豪放风格形成的基础是什么?又怎样理解苏词风格的多样性
-
浅谈苏轼的世界观
-
作者:王治业 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼思想 佛老思想 性格特质 王安石 佛道思想 “乌台诗案” 儒家思想 建功立业 世界观 处世哲学
-
描述:浅谈苏轼的世界观王治业一据史料记载,苏轼初次进行科举考试,就上了二十五篇《进策》,这些文章代表了苏轼当时的政治主张,在《策略》中,他分析了当时形势的危急及原因,提出了自己的政治主张。他的政治观点
-
苏轼词二首浅论
-
作者:梦河纳仁 来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 作者 宋神宗 王安石 苏轼词 风流人物 赤壁之战 周瑜 团聚 消极思想 描写
-
描述:生活方面,丧妻(这时作者妻子王弗死去已经十一年)别子,同时又和亲人不得团聚已经多年。当时,作者的心情是很郁闷的。所以,
-
苏轼诗歌的艺术渊源
-
作者:谢桃坊 来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术渊源 苏诗 陶渊明 艺术风格 欧阳修 韩诗 刘禹锡 诗话 韩愈 王安石
-
描述:杜,晚喜陶渊明”(《东坡先生墓志铭》).陈师道说:“苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也;晚学太白,至其得意则似之矣”(《后山诗话》).张戒说:“苏子瞻学刘梦得、学白乐天、太白,晚而学渊明”(《岁寒堂诗话》卷上).刘克庄却以为:“坡诗略如昌黎”(《后村诗话》、
-
苏轼苏辙名字的含意
-
作者:周晓玲 来源:语文教学通讯 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼苏辙 名字 车前横木 保守派 苏洵 王安石 政治斗争 司马光 建功立业 山东淄博
-
描述:苏轼苏辙名字的含意
-
苏轼、苏辙的庐山真面目
-
作者:武汉师院中文系古典文学教研组 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏辙 苏拭 顽固派 变法派 司马光 真面 庐山 神宗 青苗法
-
描述:政治路线。由于二苏善于投机,巧于伪装,特别擅长于利用黑笔桿制造反动舆论,颠倒是非黑白,蛊惑了人心,篡改了历史,因此他们在北宋反变法的逆流中,起了一般顽固派不能起的作用,对后世产生了极其恶劣的影响。长期以来,他们的两面派面目没有被揭露。他们享有的“文名”,掩盖了他们反动政客的本色,他们混淆是非的言论,造成了历史的误解;历来的封建文人、资产阶级的学者及反动政客对他们的吹捧,不仅洗刷了他们的罪名,而且给他们戴上一个又一个光
-
苏轼词的文化精神
-
作者:钟鸣 来源:文史知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 欧阳修 苏轼词 中国历史 王安石 独特意义 司马光 范仲淹 中华文明史 文化巨人
-
描述:是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
-
“民不加赋而国用饶”探微
-
作者:裴汝诚 顾宏义 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 宋代 理财思想 王安石 司马光
-
描述:题时的不同对策,并通过史实证明"理财"对于平衡国家财政、国防开支的重要作用。因此,反映在"民不加赋而国用饶"问题上的"理财"之争,正体现了王安石、司马光之间颇为不同的治国理民思想。
-
王英杰
-
作者:暂无 来源:公关世界·下半月 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英 河北 研修班 副院长
-
描述:王英杰,翰墨轩主人,1963年生于河北冀州。1985年~1989年在浙江美院国画研修班进修。现为中国美协河北分会员,河北厚朴书画院副院长。
-
河北省晋语区与官话区过渡地带人声舒化的模式之一:石家庄市区
-
作者:唐健雄 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 河北 晋语 入声 舒化
-
描述:通过调查发现与晋语区毗连的石家庄市区有独立的入声调和入声韵母,并有107个入声字,入声向舒声转化的过程是由旧读向新读逐步过渡,先是入声韵母与舒声韵母合并,然后是入声调和舒声调合并,这是晋语和冀鲁官话过渡地带入声舒化的一种模式.