检索结果相关分组
郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶举要》
作者:龚言  来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  郑子瑜  修辞  《论语》  柳宗元  欧阳修  语文课本  王安石  古文《尚书》  韩愈 
描述:郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶举要》龚香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授,近复撰著《唐宋八大家古文修辞偶举要》一书,系自清人沈德潜所编纂的《唐宋八大家古文》中选出151篇,逐篇指出其修辞偶
李东阳《上孝宗》与有关古代诗文片断的比较
作者:董连祥  来源:语文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 李东阳  古代诗文  李文和  明王朝  艺术魅力  白居易《卖炭翁》  《茅屋为秋风所破歌》  师范专科学校  批判现实  王安石 
描述:李东阳《上孝宗》与有关古代诗文片断的比较董连祥弘治十七年(15O4),阙里孔庙的重修、扩建工程完毕,明孝宗派礼部尚书兼文渊阁大学士李东阳前往祭奠孔子。李东阳从曲阜返回京城,立刻呈上一份仅四百余字
陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅》比较研究
作者:霞紹暉  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  注疏  尔雅  比较研究  注释  宋代  方言  解题  北宋  成就 
描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式
“民不加赋而国用饶”探微
作者:裴汝诚 顾宏义  年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 宋代  理财思想  王安石  司马光 
描述:题时的不同对策,并通过史实证明"理财"对于平衡国家财政、国防开支的重要作用。因此,反映在"民不加赋而国用饶"问题上的"理财"之争,正体现了王安石司马光之间颇为不同的治国理民思想。
翰林学士与北宋熙宁变法
作者:唐春生  来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 翰林学士  熙宁变法  王安石  司马光 
描述:卿、曾布、元绛、邓绾等人 ;另一派则反对变法 ,翰林学士司马光为其代表 ,其他主要人物尚有范镇、滕甫、郑獬、吴充、吕公著、杨绘、韩维等人。两大阵营政争的结果 ,守旧派落下风。王安石的第一次罢相后
木匠变巨匠
作者:林老师  来源:创业天下 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 木匠  王安石  司马光 
描述:司马光拍拍王安石的肩膀:“介甫,跟我斗?你还是太嫩了。”王安石淡定地回击:“有什么了不起的?你不就砸个水缸而流芳百世?换了我也一定会这么做,我和你比,只是少一个机会罢了。”司马光:“机会,是自己创造
司马温公对荆公新学的批判
作者:王书华  来源:西夏研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  新学  学术批判 
描述:王氏尊孟,司马氏抑孟;王氏信奉<周礼>,司马氏置疑<周礼>;王氏以佛、道济儒,司马氏则拒斥佛、道.
王安石
作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  历史  中国  北宋 
描述:王安石(1021年12月18日--1086年5月21日),字介甫,号半山,封为舒国公,后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。
北宋中后期士大夫的女性观:以王安石司马光、程颐、苏轼为例
作者:张波  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  北宋  士大夫  士大夫  女性观  女性观 
描述:在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性观的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体
“青苗”“免役”辨正:王安石司马光财政思想举隅
作者:张扶直  来源:现代财经 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  常平仓法  免役法  差役法 
描述:本原而徐取之”的财政思想。变法的目的在于富国强兵,更化则侧重于与民休息。二者都是跳跃性的历史变化,在一定程度上影响了历史发展的进程。