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“纯情”之浓愁与“理性”之薄愁——李煜、晏殊词比较鉴赏
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作者:范育新 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 题材 纯情 理性 李煜词 晏殊词
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描述:志,真率任性,对后来的豪放词家亦有影响;晏殊词的写景抒情,委婉含蓄,开北宋婉约词风。他们词作的表现手法,在后人的词作中相互借鉴,相互渗透,为宋词的繁荣发展注入了生命的活力。
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词中的《琵琶行》-说晏殊的《山亭柳·赠歌者》
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作者:蔡厚示 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 《琵琶行》 缠头 行云 居易 蜀锦 尖新 花柳 《阳春》 主体性格
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描述: 家住西秦。赌薄艺随身。花柳上,斗尖新。偶学念奴声调,有时高遏行云。蜀锦缠头无数,不负辛勤。数年来往咸京道,残杯冷炙谩销魂。衷肠事,托何人?若有知音见采,不辞遍唱《阳春)。一曲当筵落泪,重掩罗巾。
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"小园香径独徘徊"——论晏殊词作中富贵气下的惆怅之情
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作者:孟楠 来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 富贵气 惆怅
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描述:宋代文人士大夫晏殊的词作中总是隐隐透露着一种富贵气下的惆怅之情.针对其主观情绪的外化,本文意在结合创作主体的境遇,试图从创作心理到创作行为的演变中,探讨晏殊词作中遵循的富贵气下的惆怅之情.既而从个体
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谈对晏殊词〔踏莎行〕"小径红稀"的理解
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作者:沈义芙 来源:文史知识 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:谈对晏殊词〔踏莎行〕"小径红稀"的理解
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痴人自有痴情在 醒醉昨梦前尘中——晏几道词作鉴赏
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作者:刘石 刘朋 来源:中华活页文选(成人版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:痴人自有痴情在 醒醉昨梦前尘中——晏几道词作鉴赏
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欲将沉醉换悲凉:浅谈恋情与梦景交织的晏小山词
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作者:刘锋焘 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 晏几道 恋情 词体 黄庭坚 相思 欧阳修 梦境 晏殊 自然
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描述:柳永,甚至晏殊、欧阳修等人为词体或多或少地注入了新的内容。为什么晏几道独独仍自以词体抒写恋情,而
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怜我·宽我·悟我:冯、晏、欧三家词对优患的不同超越方式
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作者:严雷 来源:新长征 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 超越方式 北宋前期 冯延巳 欧阳修 生活 宰相 晏殊 词人
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描述:冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人,他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以词寄兴。身为宰相的他们,身兼要职,承受着比常人更多的责任
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燕归花落总关情:浅析晏殊词的创作特色
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作者:刘晓林 孟国栋 来源:湖南大众传媒职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 创作特色 创作特色
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描述:晏殊词的总体风格表现为委婉含蓄、圆润平静,并有一种富贵气象。他一生荣华富贵,生活范围狭小,创作主题也多为男欢女爱,离情别绪,但这不能因此而忽略他的艺术成就。
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人类灵魂的焦虑与挣扎——试论晏殊《珠玉词》的生命意识
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作者:田干生 来源:江淮论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 生命意识 生命意识
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描述:《珠玉词》中绝大部分作品是晏殊生命意识的自然流露,也是人类面临生死问题时灵魂焦虑与挣扎的真实记录。传统所谓“无病呻吟”、“耽于享乐”的评价是不符合《珠玉词》的实际的。
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晏几道与纳兰性德之比较——兼论二人词作中的生命意识
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作者:李雷 来源:北京工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 生命意识
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描述:在词学史上宋代词人晏几道与清代词人纳兰性德均属纯情词人,晏几道对纳兰性德的词创作有着较大的影响。文章比较了两位同人在身世、秉赋、个性、才情、价值取向等方面的许多相同与相似之处,并探析了二人词作中