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《居士传》采微
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作者:陈士强 来源:法音 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 居士佛教 四十年 净土 王阳明 陆九渊 乾隆 进士及第 上卷 传灯录 佛法
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描述:学,后转习道家的修炼术,三年无效而弃之。在友人的影响下,读明末高僧真可的《紫柏全集》,归心佛法。继而又广览袾宏、德清、智旭等人的著作,深信净土法
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铜川国税工作巡礼 王益国税:念好强化干部作风的“零”字经
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作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:王益区国税局结合“创先争优”主题活动,不断强化干部作风建设,始终坚持“四个零”的工作理念,切实把为民服务落到实处。
纳税人服务“零距离”
近年来,王益区国税局在建设服务型税务机关过程中,一是在纳税服务工作中规范操作,文明服务,做到微笑服务、公开服务、首问服务、限时服务、延时服务、提醒服务。二是
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据我省地方史学者李逢春先生介绍,李焕章,家中排行第九,字文
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作者:暂无 来源:西海都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:据我省地方史学者李逢春先生介绍,李焕章,家中排行第九,字文
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王安石《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
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作者:黄建荣 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《字说》 字义 会意 义理 经世致用
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描述:的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
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阳字第一一四七四号决定书为诉愿人徐芳儒等不服重庆郊外市场营
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作者:暂无 来源:行政院公报 年份:1940 文献类型 :期刊文章
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描述:阳字第一一四七四号决定书为诉愿人徐芳儒等不服重庆郊外市场营
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一条久不为人注意的义项--谈《孙子》“计”字的不寻常用例
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作者:周亨祥 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙子 用例 义项 不足之处 有利条件 计谋 战争 周礼 意义 刚柔
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描述:·计》故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。——《孙子·虚实》
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《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词
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作者:夏麟勋 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 广东人 左传 钱币 孔颖达 施受同词 中学文言文 主动与被动 古代汉语 王安石诗 古代诗文
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描述:、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与
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从甲骨文圭字看殷代仪礼中的五行观念起源
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作者:沈建华 来源:文物 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文 五行观念 卜辞 殷代 祭天 周礼 起源 内容分析 祭祀 相关问题
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描述:作一个十分粗浅的探讨,请方家指正。
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郑玄《周礼注》“读如”类沟通字际关系术语分析
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作者:李玉平 来源:台州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 沟通字际关系 读如 读若 谓若
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描述:《周礼注》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际
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汉藏文献学相互为用一例:从郑注《周礼》“古者立位同字”说到
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作者:俞敏 来源:语言研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献学 说文 切韵 周礼 古藏文 去声 现代方言 同字 音位学 动词
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描述:。这里说的假借,是照《说文》的定义——本无其字,依声托事。谈到声,除了江永、戴震、江有诰……几个人以外,一般的清儒的审音能力也就象郝懿行在《尔雅·释虫·义疏》里把蜩、娘蜩条里引的北京话伏天儿、伏涼儿