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条
“其所谓‘
道
’非
道
,则所言之韪不免于非”:朱熹论王安石新学
作者:
夏长朴
来源:
中国史研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道学
道学
王安石新学
王安石新学
朱熹
朱熹
描述:
致熙宁变法的失败,这也为宋以后的王安石新学评价做了最后的判定。由此可知,朱熹对王安石新学的评论虽然比较开放,但依旧维持了道学家否定新学的基本立场。
梦境中的“死亡精神”与“生命意识”——斯特
林
堡“梦剧”系列
作者:
徐海冰
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
世界文学
斯特
林
堡
梦剧艺术
汤显祖
临川四梦
描述:
东方意识,等。 进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,梦的荒谬表象与理性内核,以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。 由于直接参考资料的匮乏,本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神,借鉴了常见的理论方法,如精神分析学说,原型说和神话批评,结构主义原则,女权主义理论,亚里士多德诗学,黑格尔悲剧论,具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感,等等,加之院校派文学概论所提供的批评模式,其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。
彭真陈郁拜会苏巴米亚和穆萨
林
等 接见雅加达华侨代表
作者:
暂无
来源:
人民日报
年份:
1965
文献类型 :
报纸
描述:
彭真陈郁拜会苏巴米亚和穆萨
林
等 接见雅加达华侨代表并同他们进行亲切谈话 新华社雅加达三日电中华人民共和国全国人民代表大会代表团团长、全国人民代表大会常务委员会副委员长彭真和代表团团员
赵清献携子拜
林
母何文渊访民结“醋交”
作者:
暂无
来源:
瑞安日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
编者按: 温瑞塘河一直被誉为温瑞沿海平原的母亲河,她是温瑞平原文化的源泉,在漫长的历史里,她孕育了丰厚隽永的人文故事,孕育了两岸活色生香的风土人情……《玉海楼》本期起特推出《老宋伯讲塘河》专栏,延请我市文史专家宋维远先生给大家讲讲塘河的历史、塘河边上的故事,愿塘河文化在我们身边悠远流长。 第一回
学习传达“两会”精神 加快推进“两个转变”——朱长
林
作专题
作者:
邓超
来源:
西南电力报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
学习传达“两会”精神 加快推进“两个转变”——朱长
林
作专题
清溪纸麒麟舞上文博会 东莞人黄鹤
林
首次带纸麒麟上文博会,
作者:
暂无
来源:
南方都市报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
4号馆东莞非遗展览中,工作人员向市民展示麒麟制作方法。 搜会 昨日,东莞清溪村人黄鹤
林
一直在低头捣鼓着他的纸麒麟,周围嘈杂的人流似乎与他无关。这是从爷爷手上传下来的手艺活,而他
曹眾 李浩
林
董卿 口齒伶俐讓你喝彩
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
描述:
曹眾11歲參軍,1982年南下廣州軍區,1992年來港開始表演創作生涯,曾拍攝過《有情人終成眷屬》、《妙手仁心》、《大澳的天空》等二十多部影視劇,2000年在音樂劇《心願縈我心》中演活了一代歌后鄧麗君。曹眾曾主持時事資訊專欄《30分鐘大追擊》、民俗風情旅遊專輯《大江南望》、《大江北望》等。 李
老街,老人,老笔庄繁华闹市里,寂寥南阳街,黄希
林
守着最后的
作者:
暂无
来源:
潇湘晨报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
杨氏毛笔庄传人黄希
林
在检查毛笔的质量,是否真正做到“尖、齐、圆、健”的标准。图/记者辜鹏博 招牌面积被挤占,烫金大字也缩成黑底白字,杨氏毛笔庄的际遇,颇能在招牌
武警合肥市支队战士李浩
林
在运送沙袋时往头上浇水降温
作者:
暂无
来源:
石家庄日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
二十八日,安徽省凤台县花家湖大堤由于长时间的高水位浸泡,出现严重险情。武警安徽合肥支队的官兵与当地干部群众全力以赴,用沙包和木桩加固堤坝,冒着高温酷暑奋力抢险。图为武警合肥市支队战士李浩
林
坚定信心 完善措施 强势推进 扎实有效地深化集体
林
权
作者:
谭晶纯
来源:
云南日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
坚定信心 完善措施 强势推进 扎实有效地深化集体
林
权
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