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明代吴与弼教育生平探源
作者:周晓惠  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  圣贤  教育  理学 
描述:吴与弼终身以理学所描绘的“圣贤”作为行为准则,潜心研究儒学经典,并将其推向一个新的高度.而他一生贫困与疾病交集,却始终坚信人性本善的信条,并以教育传播理学思想为己任,其桃李满天下,为后世的经学发扬奠定了基础.
明代中后期心学在宣城的传播及其影响
作者:夏建圩  来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  宣城  罗汝芳  特点 
描述:明中后期,心学在宣城广泛传播,开始主要在城内士绅阶层中,后从社会上层转向地方宗族,与宗族活动结合在一起,显现出较为突出的地域特色,产生了重大影响,其对理解宣城地域文化具有重要意义。
徽州文化与徽学漫谈
作者:卞利  来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  汤显祖  明代  戏剧家  徽州文化  含义  徽学 
描述:景观,倾倒了无数游客,使其流连忘返。那造型别致的徽派古民居,鳞次栉比的古牌坊群和阴森威严的古祠堂,似乎在向人们无声地诉说着古老徽州文化辉煌的昨天。
传统戏剧《牡丹亭》
作者:杨乐  来源:琴童 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧音乐  《牡丹亭》  爱情主题  明代  汤显祖  家庭教育  音乐教育 
描述:在中国传统戏剧音乐中,有两首有关爱情主题的传世之作。一个是元代王实甫的《西厢记》,另一个就是明代汤显祖的《牡丹亭》。这两首不朽的艺术精品,都以其高扬的至情表达出了主人公对爱情的忠贞不渝,成为我国古代
徽州休宁万安古镇—小小休宁城,大大万安街
作者:李玉祥  来源:社区 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州  休宁  古镇  汤显祖  戏曲家  明代 
描述:一生痴绝处,无梦到徽州明代大戏曲家汤显祖在他年轻时为没去过徽州而耿耿于怀,直到他晚年时才了此心愿去了徽州,有感写下上述佳句。
美德工秋颂华章万古传--新城(黎川)邓元锡世家
作者:杨萍  来源:江西图书馆学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 新城  黎川县  邓元锡  明代  理学家  文学家 
描述:新城(今江西黎川县)礼教乡枧源邓氏,世代好学尚义,最为杰出的当数邓元锡.邓元锡(1528~1593),字汝极,号潜谷,县城南津人,为明代中后期知名理学家、文学家.
王嘉川著:《布衣与学术-胡应麟与中国学术史研究》
作者:王永平 胡学春  来源:学海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王嘉川  《布衣与学术——胡应麟与中国学术史研究》  中国  学术史研究  明代  学术成就 
描述:王嘉川著:《布衣与学术-胡应麟与中国学术史研究》
《牡丹亭》叙事艺术的美学特征
作者:崔晓燕  来源:戏剧丛刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  叙事艺术  美学特征  戏曲评论  汤显祖  明代  艺术构思 
描述:传户诵,几令《西厢》减价”的盛况。诚然,[第一段]
明知山有虎 偏向虎山行
作者:李敬尧  来源:作文教学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  偏向  第四  明代  边行  流传 
描述:明·汤显祖《牡丹亭》第四十五出《寇间》:(老、外上)‘明知山有虎,故向虎
中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
作者:邹建锋  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  吴康斋  明代  清代  儒家  综述 
描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代