检索结果相关分组
宋代鸿儒王应麟
作者:戴松岳  来源:中共宁波市委党校学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  宁波文化  文化名人 
描述:王应麟是一个知识渊博、通古博今的鸿儒大家,又是一个伟大的儿童启蒙教育家.其所撰<玉海>二百卷,囊括当时科举考试所需的各类知识;考据性笔记<困学纪闻>以考证为特色,居宋代三大笔记之首;所撰<三字经
宋代茶叶政治属性的探讨
作者:吕维新  来源:中国茶叶 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治属性  宋王朝  外科学  医疗保健作用  都大提举茶马司  科学技术  宋太祖  商品功能  王安石变法  “守内虚外” 
描述:属于商品功能的范畴,本文试从另一角度,对宋代茶的政治属性作一探索.
宋代心学领袖陆九渊的文学思想
作者:陈忻  来源:重庆师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  文学思想  本心 
描述:南宋心学领袖陆九渊以"先立乎其大者"为出发点,将文人和文学作品全都规范到本心的轨道上来,从而形成了道德然后文章的特色。其文学思想建立在心学思想体系之上,大致由三点构成,即:理想中的人与文;立心为本,作文为末;崇实去浮,直抒胸臆。
略论宋代市易法
作者:方宝璋  来源:商业研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代市易法  王安石变法  权力寻租 
描述:宋代王安石变法中实施市易法的初衷是平物价、抑兼并,并通过赢利增加国家财政收入。但是,在具体推行中封建政府垄断使市场配置资源的能力丧失,权力寻租应运而生,高成本运作使市易务亏本经营,最终将成本积累
宋诗与宋代诗学概谈
作者:钱志熙  来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗  文人诗歌  唐诗  宋代文人  散文化  黄庭坚  唐人  宋人  现实关怀  王安石 
描述:一在中国古代诗歌中,唐诗大概是最为脍炙人口了,其次就是宋代诗词。宋诗与宋词在脍炙人口这一点上,大体上是可以平分秋色的。这样一个现象,说明宋诗仍然具有很突出的经典性。当然,经
宋代著名教育改革家王安石
作者:杨荣春  来源:小学德育 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:宋代著名教育改革家王安石
从王安石诗词管窥宋代文化
作者:张宁  来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗词  宋代文化  儒家思想  理禅文化  儒道碰撞 
描述:王安石是宋代将文学和政治联系得最紧密的政治家及文学家,从他的诗词可以管窥宋代的社会状况和高度繁荣的文化,以及儒家经世致用思想的新阐释,儒释道思想的碰撞与融合,理学思想的蔚然成风,等等。
宋代词人的“伤逝”情绪浅释
作者:李士红  来源:北方文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代词人  情绪异常  人生感悟  宋词  欧阳修  人事  感叹  流光  感情  晏殊 
描述:"流光容易把人抛",这大概是人生最无奈的感慨。宋代词人多心性敏感,情思缠绵。风吹草动,人事变迁,都能引起他们强烈的感情冲动和深沉的人生感悟。他们时而忧念苍生,系怀民族;时而思念情人,辗转反侧;时而
林则徐邓廷桢黄爵滋诗文选译
作者:邱远猷译注  来源:巴蜀书社 年份:1997 文献类型 :图书 关键词: 古典诗歌  古典诗歌  中国  中国  清代  清代  选集  选集  古典散文  古典散文  中国  中国  清代  清代  选集  选集 
描述:林则徐邓廷桢黄爵滋诗文选译
虞集诗文研究:学术主张与情感积累的寻绎
作者:吴琼雯  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  虞集  南人  生平叙介  学术主张  情感积累 
描述:虞集的生平,其次便是點校、爬梳與解讀文本,再者便是整理、分析與綜合散見於各種的元代文學史、詩歌史、學術專著與期刊論文之虞集相關論述,以作為本文的研究背景。
在掌握虞集的生平與解讀文本的過程中,虞集的形象逐漸形成。虞集站在顯榮家世背景的基礎上,秉承家學與師承之教育,成為一個典型的中國傳統知識份子,因此治學求用與行文述懷是其畢生力求結合的兩大命題。但是因為其所處政治環境之迥異於歷代過往,所以其在漫長仕途中所呈現的追遠與念鄉情懷,及致用或思隱襟抱便含有著特殊的成分,例如:虞集雖然強調唐宋簪纓家子的出身,卻又謹守元代順臣立場的分際;重視仕宦力求致用,卻又一再湧現南人情結而屢思歸隱等。
在治學求用的歷程中,虞集雖然沒有刻意撰書輯典來呈現有系統的完整論述,卻逐漸形成自己具有集成特色的學理主張。例如虞集因為重視治學,所以不斷提出相關的內容與方法,此中反映著他承繼了傳統儒學與新興道學的特點,並且採兼融的方式取各家之長以為己用,其目的即是追求致用的才幹,與自我提升至聖賢境界。在行文述懷的寫作時,虞集本身所具備的學術見解與修養不斷地在影響詩文創作,因此其提出的文本論具有道學理氣說的觀念,風格論則主張著由力求性情之正以形成平易正大與清和之至的特質,並且強調作品垂世立教的功用。
本文在力求周備而又去其雜蕪的尋繹過程中,將虞集在中國古典文學史的存在點予以深化,而目前的研究所得即是其生平與著作的掌握、學理主張的釐清與情感積累的呈現。