检索结果相关分组
- 科技管理者应是服务者
- 作者：易杉 来源：东北科技 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：科技管理者应是服务者
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
- 王安石《诗经新义》研究
- 作者：廖育菁 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 诗经新义 宋代经学
- 描述：、人性與人為制度的推敲拿捏，在遵守禮樂之外，還有更多人文精神的體會。而王安石和《詩》的淵源其實頗深，從案頭書到科舉必讀經典，都可以看到王安石對於《詩》的重視。透過研究王安石的《詩經新義
- 《三经新义》与王安石新学的形成
- 作者：吴依凡 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 《三经新义》 王安石新学
- 描述：解，對王安石後學推行新政有指導作用。王安石新學的成立，則與《三經新義》與《字說》緊密聯繫。王安石新學利用科舉與太學，使其在北宋達到頂峰。爾後蔡京與王黼的新政遭受批評，科舉與太學的改制，使得《三經新義
- 女人与酒刘绍义
- 作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 《战国策·魏策二》：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹。”《世本》也说：“仪狄始作酒醪，变五味。”自从大禹的女儿让仪狄发明了酒，酒就与女人结下了不解之缘。 女中豪杰、酒中仙子、词中巾帼当属
- 王安石《尚书新义》初探
- 作者：方笑一 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 尚书新义
- 描述：《尚书》,通过解释《尚书》来介入政治实践,达到推动变法的效果。
- “钟鼓”应是偏义复词
- 作者：马朝荣 来源：学语文 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“钟鼓”应是偏义复词
- 李义山诗的思想内容
- 作者：顾易生 来源：复旦学报(人文科学版) 年份：1958 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 政治倾向 思想内容 衣服 典故 黄金 杜甫 白敏中 义山 概括义
- 描述：,当然不足齿数;而像王安石那样称它为"虽老杜无以过",不能说不是独到的见解,但仍把它限于杜甫的"樊离"之内(蔡宽夫诗话),也未能指出和概括义山的特色;一些穿凿附会的笺释考证家,更使它蒙上一层神秘