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根据【检索词:《牡丹亭》的反封建主题】搜索到相关结果
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条
说说
牡丹亭
和汤显祖
作者:
暂无
来源:
吉林工人报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
牡丹亭
在南安,即江西大余县,现在的南安是县城南安镇,而
牡丹亭
在上世纪八十年代划在了梅关镇的地界。 汤显祖是中国的莎士比亚,一代戏剧宗师。汤显祖(1550年—1616年),字义仍,号若士,江西临川人
《
牡丹亭
》和昆腔
作者:
徐朔方
来源:
文艺研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
昆腔
昆腔
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
宜黄腔
宜黄腔
描述:
制作,同样功不可没。
赏心乐事《
牡丹亭
》
作者:
刘厚生
沈达人
郭启宏
章诒和
周传家
来源:
中国戏剧
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
汤显祖
杜丽娘
柳梦梅
石道姑
上海昆剧团
《惊梦》
古典名著
《桃花扇》
现代阐释
描述:
题。为此 ,本刊邀请在京的专家刘厚生、沈达人、郭启宏、章诒和、周传家举行座谈 ,并将他们的发言、笔谈发表如下 ,以飨读者
感受《
牡丹亭
》
作者:
暂无
来源:
上海戏剧
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
柳梦梅
现代观众
汤显祖
昆曲
杜丽娘
精华
演员
舞美
爱情
描述:
,“合则两立,离则两败”。
《
牡丹亭
》的魅力
作者:
朱栋霖
来源:
艺术百家
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
情
情
梦
梦
牡丹亭
意象
牡丹亭
意象
描述:
“
牡丹亭
意象”所寓托的戏剧动作是杜丽娘因梦生情、因情而死而生 ,是汤显祖“情”的理念的戏曲与美学的呈现、杰出的美学的创造。
汤显祖和《
牡丹亭
》
作者:
陈美林
来源:
沈阳师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1979
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖和《
牡丹亭
》
牡丹亭
在哪里写成
作者:
陈益
来源:
群文天地
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
“临川四梦”
《南柯记》
《邯郸记》
《紫钗记》
汤显祖
描述:
玉茗堂是一座怎样的建筑?玉茗堂果真是在临川沙井巷?汤显祖的<
牡丹亭
>、<南柯记>、<邯郸记>、<紫钗记>合称临川四梦,又称玉茗堂四梦,都是在这里写成的吗?
汤显祖与《
牡丹亭
》
作者:
郑冬梅
海虹
来源:
民间故事选刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖与《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》与《罗密欧与朱丽叶》之比较
作者:
刘畅
来源:
才智
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
爱情观
汤显祖
《
牡丹亭
》
莎士比亚
《罗密欧与朱丽叶》
描述:
通过对两部作品的分析和对比,让我们来进一步了解汤显祖和莎士比亚的戏剧的异同点,来共同促进中西方文化方面的交流。
论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:
邓淑华
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
牡丹亭
紫钗记
南柯记
时间意识
邯郸记
描述:
二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
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