检索结果相关分组
善法于天下”:王安石法伦理思想探析
作者:刘文波 刘浩  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      伦理  伦理 
描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
对话李浩:新闻台更多是对社会的关照
作者:罗屿  来源:小康 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻节目  新闻节目  娱乐  娱乐  观众  观众  引导舆论  引导舆论  社会热点  社会热点  小康  小康  创新机制  创新机制  湖南  湖南  卫视  卫视  中老年  中老年 
描述:"加大新闻节目,不是简单的量的变化,而是更多地制作出能引起广泛讨论、能反映社会热点、能引导舆论的节目。我们把新闻台,理解为对社会的一种关照"
“高校章”不应是一种艰难尝试
作者:暂无 来源:教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 高校  行政化管理模式  中国高教  尝试  直言不讳  老生常谈  章程  艰难  令人满意  大学 
描述:然玉2012年1月26日在《新闻晚报》撰文指出:中国高教不能说完全令人满意,不仅民众抱怨已久,官方层面也直言不讳。至于症结所在,老生常谈的看法是:"行政化消解大学活力"。如今,借着"启动高校章程制定"的契机,教育部意欲重梳"主管者与校方"的关系。凡此一连串举动,当然可被
论陆九渊的“心”理念及其不用学规的教育实践
作者:王佩  来源:荆楚理工学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  学规  教育实践  教育理念 
描述:陆九渊一生大部分时间都在讲学授徒,并创办了著名的"槐堂书屋"和"象山精舍"。其办学虽一直"未尝学规",而始终以"心"为"根本",但它却吸引和培养了数以千计的莘莘学子,在中国教育史上留下了一段佳话
不学礼,无以--谈孔子的“克己复礼”思想
作者:徐苑  来源:中学生天地(高中学习版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “克己复礼”  孔子  “礼”  典章制度  春秋时代  周礼 
描述:孔子曾经以“不学礼,无以”教导他的儿子。“礼”是什么?“礼”不是简单的礼节礼貌之事,孔子认为“礼”是“周公之典”,是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安,孔子关于“克己复礼
“有数儿”的李纪
作者:徐少义 黄英姿  来源:中国城乡金融报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:“有数儿”的李纪
要道歉的应是陈安生
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:要道歉的应是陈安生
论张平的货币流通思想
作者:过文俊  来源:湖北财经学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 货币流通速度    货币史  货币思想  货币政策  王安石变法  钱荒  地主阶级  流通理论  问题研究 
描述:论述中,也有其独到的见解。目前,研究张平货币思想的著述很少,本文作为对此问题研究的一个尝试,希望达到抛砖引玉的目的。张平关于货币问题的言论大致包括货币基本理论、货币流通理论和货币政策等方面
窦燕山教子有义
作者:赵忠心 韩成民  来源:家长 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 燕山  方式方法  成材  蒙学教材  父母  培养教育  子女  王应麟  三字经  人格力量 
描述:宋代学者王应麟编著的蒙学教材《三字经》说:“窦燕山,有义。教五子,名俱扬。”窦燕山教子成材的事迹,为历代人们所称颂。窦燕山是深受中国父母崇敬的榜样,激励千千万万为人父母者为教子成材而
鹏和《嘉靖昆山县志》
作者:魏向东  来源:史林 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆山  江南地区  县志  现存版本  嘉靖  乡贡  王安石  古籍  南京  举人 
描述:立有“经元坊”。武宗正德三年,兄弟二人同中进士。鹏累官南京礼部主事、南京刑部员外郎中、吏部郎中、