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词异同论
作者:王珏  来源:南阳师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修    内容  语言风格  表现手法 
描述:一己的流连光景、感伤时序,以辞采秀丽见长;词多写男女的离愁别恨、思恋怀想,以情致深婉取胜。
浅谈北宋晏
作者:黄健保  来源:创作评谭 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  江西词派  北宋  晏殊词  冯延巳  珠玉词  花间词  词风  理性  风格 
描述:在北宋初的江西词派中,晏殊与欧阳修是两位重要词人。晏殊的《珠玉词》大部分是留连诗酒、歌舞升平、美女爱情、离愁别恨的作品。但他这些作品却不像花间词那样香软温润、浅白直露,而是蕴含着更深邃的内涵。在这点上,他不仅继承了冯延巳的词风,而且有更进一步的发展,并形成了他独特的风格——理性通达。请看《浣溪沙》:
,曾、王、苏散文比较
作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文史  《文史哲》  欧阳修  王安石  曾巩 
描述:欧阳修、曾巩、王安石、三苏属“唐宋八家”之列,是散文史上的重要流派,又同生于宋代,吴小林在《文史哲》1988年第5期上发表《曾王苏散文比较》一文探讨其风格异同之处。
吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
作者:肖永明  来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦      人性论  修养论  朱熹  陆九渊 
描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以""与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
但是相思莫相负 牡丹亭上三生路:评昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
作者:骆珞  来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  封建礼教  柳梦梅  爱情自由  相思  人物形象  追求爱情  个性解放 
描述:牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为而死,为而生,为中国古代文学
文化是海 教育是舟 竞帆彼岸 中西何异 关愚谦博士细说中西
作者:杨兆宇  来源:人力资源杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中西教育  培养师资  科技兴国  德国汉堡大学  教育方法  教育兴国  教育经验  提高素养  培养人才  以“学”为中心 
描述:者对他的采访。
新词催泪落情场,情种传来《牡丹亭》:明、清对杜丽娘之“
作者:程华平  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘 
描述:出明、清对杜丽娘之“”研究的时代根源和由此产生的影响,并对这种研究作出评价。
偶缺席与肉体缺席——昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
作者:邹平  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  昆剧  牡丹亭  肉体  爱与死  汤显祖  柳梦梅  缺席者  欲望  爱情故事 
描述:死亡,另一边是死而复生。走向死亡的动机是?你深表怀疑。杜丽娘养在深闺,
历史不应是影视剧中的布景 在电视连续剧《中国远征军》
作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:历史不应是影视剧中的布景 在电视连续剧《中国远征军》
论郭启宏史剧中的知识分子形象塑造
作者:林婷  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识分子  司马迁  形象塑造  王安石  历史命运  三部剧  文化性格  李白  卓文君  李煜 
描述:论郭启宏史剧中的知识分子形象塑造